玄学易经，中华易经玄学属于儒家吗

1，中华易经玄学属于儒家吗

不是。

易学，是独立的一个系统。不属于任何教派。只是被教派所用。

玄学，是指所有的神秘学。更不属于儒家。

2，玄学与易经有何联系

玄学包括老、庄、易三部分。玄学起於晋代，易经只是玄学的一部分···玄学是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。产生于魏晋。是魏晋时期的主要哲学思潮，是道家和儒家融合而出现的一种哲学、文化思潮。

《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。

3，易经玄学的动作成语

奉行故事 fèng xíng gù shì 【解释】奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。 【出处】《汉书·魏相传》：“相明《易经》有师法，好观汉故事及便宜章奏，以为古今异制，方今务在奉行故事而已。” 【结构】动宾式成语 【用法】动宾...

4，请问玄学，易经，奇门遁甲是什么关系？

我来说说，纯手工打字。 易经准确的说是上古科学。 天朝的所以东西基本都出自这里。 换句话说，占卜、风水、相术、哲学、武术、中医、音乐、养生、天文、地理、历法等都是易经的一个研究学科而以。 所以说易为中华上古科学的基础，为祖，为理论...

5，易经卜噬，风水命理，这些玄学是迷信吗？怎么学习呢？

第一个问题，要评判一个事物的真伪，首先自身需要对其事物的本质有一定的认知，而不是人云亦云。传统易经学术（山医命相卜）的源头是易经，中华文化的源头也是易经，建议你有兴趣的话先从易经相关书籍开始了解。不能排除玄学里包含一些所谓的迷信的东西，但其中更多的还是古人留传下来的智慧结晶，只是现代很少有人继续去研究和发扬。自古传承下来的这些学术都具有一定的数理系统架构，其根本都离不开易经易理、河图洛书、阴阳五行，凡是不符合易经易理的学术都有可能是伪法。玄学是不是迷信，不是科学家说了算，是你自己说了算，是每一个真正研究过玄学术数的人说了算。

第二个问题，学习玄学没有固定的方法，但基本上可以肯定一点，唯有坚持才能有收获。不管你是自学还是有师傅带，没有长时间的积累，很难获得真正属于自己的东西。一入玄门深似海，玄学里门类非常多，花几辈子都不一定能将所有法门领悟通透，当然也不需要门门都学。刚开始可以找自己觉得最有吸引力的一两门来学，把基础打牢。玄学里的所有法门的基础都是相通的，所以打好基础后学什么其他的都可以快速入门。当然入门归入门，要达到用而知之，卦无虚发的境界，那是任何人都教不了的，只有自己坚持才有可能进境。总之玄学这个东西，你想学随时随地都可以，没有任何年龄和知识的门槛，但要真学会，那只能看个人造化。

6，玄学是什么专业

玄学，即属于哲学范畴，也是国学的一部分。

有的将玄学直接理解为讲周易的，即放水与卜算。

玄学就其哲学范畴来讲，可称其为形而上学。“形而上”简单来说即是抽象出来的意思，玄学也便是对一些抽象内容以生动的方式方法进行解说和发展。玄学，既带有神秘深奥的一面同时也有着满足精神世界慰藉心灵的作用。

其主要特点，一是以“三玄”（《周易》、《老子》、《庄子》称作“三玄”）为主要研究对象，并以《老子》、《庄子》注解《易经》。二是以辩证“有无”问题为中心。如以何晏、王弼为代表的玄学贵无派把“无”作为世界的根本和世界统一性的基础；崇有论者裴頠、杨泉等则认为有是自生的，自生之物以有为体。三是以探究世界本体为其哲学的基本内容。贵无把“无”当作“有”的存在根据，提出了“以无为本”的本体论思想 ；郭象则主张独化说，认为“有”是独自存在的，不需要“无”作为自己的本体。

本文相关词条概念解析：

玄学

玄学指魏晋时期以老庄思想为骨架﹐糅合儒家经义以代替繁琐的两汉经学的一种哲学思潮。其讨论的中心问题是本末有无﹐即宇宙最终存在的根据问题﹐亦即本体论的问题。“玄”指无形无名的“道”，由于魏晋玄学奉《老子》、《庄子》、《周易》为经典，注重形而上的“有无之辨”，故从南朝开始，后人以“玄学”称谓这一学派。