送子观音放卧室行不，供奉观音的贡品放置问题

1，供奉观音的贡品放置问题

《普贤得愿品》“诸供养中，法供养最”，供养最重要的不是烧香，供果，而是修法，诸恶莫作，众善奉行，菩萨就高兴了，这是最好的供养。

一。供养佛菩萨最重要的是什么？

供养最重要的是心，真诚心、恭敬心、清净心，这三个心不可少。

二。供养方法，

第一：要放在高而干净的地方，不能放在卧室 过道 厨房 阳台等不敬 不净之处。有一份恭敬 一分收获 十分恭敬 十分收获。

第二：每天早晚上香三炷，做不到就初一十五。

第三：清水一杯 第二天可以饮用。

第四：可以香花供果（水果）千万不能供酒肉。

第五：如果条件不允许，一定要放在卧室的，请用黄色的或者红色的净布遮盖。

第六：清洗的时候一定要用清水和净布。

三，供养的意义

1。是时时刻刻提醒自己的恭敬心，这一点很重要！恭敬心是性德的表现，课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”，佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬！我们对人对事对物是不是至诚恭敬？

2。是报恩。佛是我们第一个老师，我们今天能够得到佛法殊胜的利益，我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛，不是把他当神看待，而是把他当作老师看待。我一看到佛像，我要觉悟，我要向佛学习！

根据你的情况：

1。如果位置小放不下，可以不放香炉水果，最重要的是心供。

2。确实不方便的话，贡品和清水都放在香炉左右，香炉在中间，不要放在观音旁边。

3。烧香和供水先后没关系，香也是贡品。

4。清水第二天喝，先换水。

2，灵山大佛求来的太子佛，用来求子，一直放在卧室里，可是觉得没用效果

你找的人 根本不靠谱 说的道理都是假把式 简直没道理 名气和本事 层次简直无关的！！两回事的！！

求子

多多放生功德回向 请菩萨帮助给个好孩子

每天念诵普门品、心经（或抄写） 数量不限 多多益善 加持回向

求观音菩萨慈悲加持给（名字）一个福德智慧之男 （或秀丽端庄之女 ）以后孩子健康 快乐 愿孩子安乐易养。永远无病无忧脑。求观音加持顺产 孕期反应不要太强烈。三遍

3，黑曜石观音吊坠放到自己卧室里，行吗？那样能保佑吗？有灵验吗？不戴脖子上 放卧室里

我有一点研究对这个，观音吊坠放自己的卧室起护佑的是整个房间，如果佩戴在身上，起护佑是自身，所以都是管用的，前提你是否虔诚，心诚则灵，不可去刻意感受到它的灵验，当有一些事情发生的时候，你自然能感觉到。我 朋 友 就 是 做 今 生 缘 黑 曜石 的。

4，搬家，文财神和送子观音怎么摆放

图当然是摆在客厅里（即西面）的左侧建立一个上部回转神社大慈大悲的观世音菩萨（观世音菩萨西方三圣，所以一定要穿上最好的西部）财神记下不到位天堂不属于财神一起从六道轮回吧！啊所以绝对正确！你的家会一帆风顺！

5，仙人台有送子观音吗?还有仙家吗?

朋友你是求子吗？佛门中有求子的方法，我给你介绍一下。

我们看一下经书：《观世音菩萨普门品》中，是如何说的。

若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。

所以，你可以去寺庙请一尊观音菩萨，供在家中客厅或书房，每天上香，礼拜。供品可以有五样东西，分别是：花，灯，香，水，果，不可用肉类，切不可因上供而杀生。

菩萨像不要供在卧室，因为卧室穿衣脱衣，行男女不净，对菩萨是不礼貌的，如果空间狭小，只能供在卧室的话，平时可以用一块布盖上。

如果是去寺庙礼拜的话，不一定非要是送子观音，普通的观世音菩萨即可。

礼拜供养观世音菩萨完毕后，你可以念诵《观世音菩萨普门品》一遍，然后念诵南无观世音菩萨圣号多遍，最后回向一句：愿以此功德，让我有个儿子。就可以了。

《观世音菩萨普门品》这部经书，可以寺庙里请到，经文内容网上也有，可以搜索到。

最后，建议你请一本佛学入门书籍《认识佛教》来具体了解一下佛法，佛法不仅能帮助我们求子，还能帮助我们消灾，除苦，除病，转运获福，达成心愿，所以说，佛法是一个大宝库，很是值得我们学习。《认识佛教》这本书寺庙里有请。

6，搬新家想供观音菩萨，正好遇到佛店里有一尊送子观...

南无阿弥陀佛 可以请回家，，恭敬诚心去请就好，观音菩萨并不是只送子，还救苦救难。恭敬诚心供奉，位置如下。 净空法师----家里供的佛像、菩萨像，摆的位置 1 有同学来问我，家里供的佛像、菩萨像，摆的位置，有人来跟他讲，这样也不对，那样也...

本文相关词条概念解析：

菩萨

菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵，梵语bodhi-sattva，巴利语bodhi-satta。又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。意译作：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提，觉、智、道之意；萨埵，众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。对于声闻、缘觉二乘而言，若由其求菩提（觉智）之观点视之，亦可称为菩萨；而特别指求无上菩提之大乘修行者，则称为：摩诃萨埵（梵maha^-sattva，摩诃，意即大）、摩诃萨、菩萨摩诃萨、菩提萨埵摩诃萨埵、摩诃菩提质帝萨埵等，以与二乘区别。此外，由于菩萨是佛位的继承人，因此也称之为“法王子”，这个语词的音译为“究摩罗浮多”，意译又称为“童真”