
佛台不能靠近卫生间,不要正对灶台,不能设在夫妻房,老年夫妻除外,不能放在电视机上,不能太高不能太低,否则菩萨不会来的。对方位没有特别的要求,如果满足上述几个条件后,在北半球最好是坐北朝南。
要看是什么样的神的,如果是财神就要安置在财位上,如果是佛菩萨,就要根据方位朝向来摆放,没有图不好下结论。给你神位佛龛或佛桌的摆放原则参考下:
1.要由里朝外,佛龛或神台由家里面向门外摆放,由厅向外摆放,也就是说要对着大门,但如受环境的限制 不能达到这个要求时,也应把他向着大门口的方向,忌冲门,即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近],要和门保持一定的距离
2.宜在静方,安放的地方要清静、整洁,佛龛或神台附近最好不要有音响,电视机等东西;
3.不可对着床铺,不可对着餐桌、厨房、厕所,因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类,如条件所限,有的把佛龛或神台放在卧室,那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上;
4.佛龛或神台要有靠,背后不能空虚,靠墙的隔壁不能是厕所,厨房;
5.佛龛或神台忌在横梁下;
6.设置的佛龛或神台不能太低,高度要适中, 如条件许可,可以请购专业的佛龛或佛桌,专业制作的尺寸是严格按照鲁班尺制作的,上下对应红字,代表着吉祥招财福佑的意义;
7.供奉的数目,一尊即可,不可太多,如供菩萨和其他神明,要菩萨在上神明在下,因神明的档次要底于菩萨,佛和菩萨是至高无上的;
8.佛龛或神台的方位;一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以],其他方位皆可,最好根据其家里的风水布局来决定;
9,供奉佛和菩萨最好坐西向东.。
济南房屋风水 一、安神位及祖先牌位的总体原则安神位及祖先牌位,必须注意天时、地利、人和这三方面的完美配合。所谓天时就是慎重选择吉日良时来安神位与祖先牌位。地利就是要选择屋宅中的吉祥方位,或主事者的吉方来安神位及祖先牌位。人和就是选择与自己有缘、有感应的神,并且请有法力的师傅做好完整的安神位仪式。 二、安神位的具体方法(一)、安神位的方法: 1、先根据农历来选取“安香”或者“祈福”吉日。 选定当年的大利坐向,如2012年,大利东西,因此,最好选择做坐东朝西或坐西朝东的位子。如果环境缘故,不得不选其它坐向,那么就要安浮炉,也就是在香炉下面先垫上一个瓷盘子,等到来年再择吉日拿走瓷盘。 2、要选主事者的贵人吉日、安香日、祈福日。不可选主事者及其内人年命相冲、三煞、三刑、箭刃、天罡四杀、或回头贡杀日。 3、神位最好安置在屋宅中央的地方,不宜太过屋前或者太过屋后。 神位的后面要有靠墙,且须坚固。除此,神位的前面要清明,不可面对屋角、锐角、电线杆或其它不洁物品。 香位的高度要以鲁班尺量之,并取其吉字做定位: 用鲁班尺取财头本尾,由地上量起,至吉字高度即可。神柜至对门间的距离最好超过神柜总高度的两倍。神柜左右壁的长度除取吉字外,要注意“左青龙、右白虎”,右壁(虎边)不要太窄,以免“逼虎伤人”。安神柜之前,先用刈金清静墙壁。 4、安神位之前必须先安炉,以待神祗的降临。 (二)、安神位的禁忌: 1、安奉神灵最好有神柜或神台摆放。神柜放置必须要方向开阳,但不能后靠窗或阳台。 2、神柜不可置于狭窄空间或放置神灵面向墙壁。神柜靠背一定要稳实,不能摇动或经常受到碰撞,最好是靠墙壁。济南房屋风水 3、神柜不能面向房门、厕所门、灶门,不能背靠睡床或背靠厕所或灶,不能将神柜放在睡房内。 4、神柜不能背靠厨房或放厨房内。灶君则设置在离灶最近的地方。 5、神柜不宜背靠厕所或摆放在厕所、洗澡间内。 6、神柜大忌为无根而离地吊起,不可摆放在大门上方。 7、神柜摆设用品应庄严、简洁、实用为原则,不可随便乱放杂物。神柜前一定要保持清洁,必须每日勤于供茶、素果、鲜花。每天神位宜用清水清洁,将神柜前抹干净即可。 特别提醒:在香炉上端不可有横梁。而炉位应与佛像的腹部相齐,太低时可取寿金用红纸包起来垫在炉下。先安神位后才可安祖先的牌位,不可颠倒。祖先牌位不可比神像高;祖先炉位也不可高过神佛的炉位。家中若奉有两姓祖先牌位,应主姓居左,副姓在右,并以红线七寸分隔。祖先炉内不可放置金、铜等投机之物。要有神、佛与祖先的香位,不可只单奉祖先香位。而在神案前不可放置药品、刀子、秽物等不敬之物。 (三)、如何安炉安神位之前必须先安炉,以待神祗的降临,安炉的方式为:(1)香炉先用寿金过火。(2)将符咒焚烧后,再置于炉内。(3)在炉底放置钱币三枚,放置方式为正反正(或钱币十二枚,一正一反围成一圈)(4)铺上香灰。(5)划空符于炉上。(6)点十五柱香。(7)按安炉时辰,对准香炉内方位,按时针走向,如子丑寅卯辰……,分别竖立一柱香。如安炉时辰是在卯时,则由卯开始一一竖立起十二柱香。(8)其余三柱香,第一柱竖立于香炉中心,第二柱竖立于第一柱香的右侧,第三柱香竖立于第一柱香的左侧。(9)合手供拜,诚心默念:“安炉大吉,神光普照,合家平安”。 济南房屋风水(四)、安神位的具体程序(1)用刈金七张将粉刷墙壁过火除邪并念咒勒令清净。(2)摆妥神灯、烛台。(3)上供(三牲、汤圆三碗、发糕三个、五种应时水果、茶、酒等各三小杯)(4)捧着神像绕香炉香烟三遍,口中喃念“进进进,吉日安神,神光普照,镇宅光明”然后将神像安座定位。(5)将祖先牌位、香炉、神灯安正。(6)点三柱香到门外露天处,念咒请神佛,接引神佛入座。(7)再点三柱香拜神、接神,然后再将香插在香炉上。(8)陪祭者参香,祝祷。(9)插在香炉上的香烧三分之一时,开始敬酒一、二、三遍。(10)掷茭请示神明,待其应允后开始烧四色金(大寿金寿金、刈金、福会依次焚烧)。(11)主祭及陪祭者拱手再拜神祗。(12)当日傍晚在厨房拜土地公(不是入新宅则免拜土地公)。(13)安神位之后,谨记香火在三日内不可中断(可用香环延续)。 三、安祖先牌位的具体方法济南房屋风水 (一)、写祖宗牌位 写祖宗牌位各地方有不同,就是说字数是有讲究的,不是任何字数都可以。需要合黄道。有大黄道和小黄道之分。 1、大黄道:道远几时通达 路遥何日还乡 (道、远、通、达、遥、还) 2、小黄道:生老病死苦 (生、老) (二)、合大黄道 (三)、合小黄道 合小黄道的格式则是字数轮回循环对应“生”字,如“六个字”,“生老病死苦”轮回循环的第六个字就是“生”字,那么轮回循环的“第十一个字”也是“生”字,如“生老病死苦生老病死苦生”,则十一个字的在小黄道中是符合格式的。 济南房屋风水 提醒注意:济南房屋风水 各地根据自己的风俗选择“大黄道”或者“小黄道”,按大小黄道的字数对应规则即可。 两侧:左昭 右穆 年月招财童子 日食进宝郎君 住居土地 合家本命 元辰星君 兴旺龙神也可写上。 (四)、神位对联: 宝鼎呈祥香结彩银台报喜烛生花 千年香火乾坤久 万代明烟日月长 天高地厚国恩重 祖德宗功师范长 祖功宗德流芳远子孝孙贤世泽长等等。 横额写姓氏堂号。通用横额有:祖德流芳 万代荣昌 思恩堂 思源堂等。 (五)、祖先牌位应该放在哪个方向? 祖先牌位应该和房子方位一致,最好放在堂屋即可。 (六)、供祖先牌位是在家里好,还是在寺里好? 通常认为寺院好,寺院每天都有早晚课,祖先可以听经开智慧,早日脱离生死苦海,往生阿弥陀佛的西方极乐世界。只是要好好观察该寺院是否真修,是否是正知正见的寺院。祖先牌位是否可以写在一起,可请示师父。 (七)、家里有祖先牌位还需要在旁边摆放先人的画像吗? 这要看当地风水如何,随乡入俗吧。 (八)、祖先画像能够和活人的照片挂在同一起吗? 1、挂在一起绝对不行,阴气太重预兆灾难和死亡,活人着太多阴气会折寿。 2、家里祖先可以理解为家一般家里正堂(客厅)如果有神位的,可以把祖先画像放置在神位下,不可高过神,活人的照片是不可以和祖先画像放置在一起的,因为本来就不可以平起平坐! 3、在特殊情况下,在某些地方,祖先照片如果不冲犯太岁就可以,也不忌讳和在世的人摆一起。 4、祖先画像照片最好挂在正堂且座北朝南,预示帝王之意,与佛相邻。如果条件允许最好在地势较高的山南坡地势平缓地区修祠供奉,祠堂前不得有任何阻挡,祠前土地要经常平整,切记不要种树。
中国传统民间观念中,认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求心安理得,往往会摆放财神的像在家里,希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。那么办公室财神摆放位置究竟是怎样的“?
第一:神位不可以设在入门进口处两侧墙上,那里是过道,人来人往气流纷扰,气场干扰对财神大不敬。
第二:神位不可设在横梁下方,让神位被梁压着不好。一般而言,横梁是风水学上最普通的不吉之处。
第三:神位位置不当,会带来极大不利。神位应该设在一进门就能看到的地方但犹豫现在公寓房子建造限制有时候只能另找偏位。
第四:神位设置忌过高过低,神位过高则与神主保持距离太远,高高在上、高不可攀;神位太低则不能发挥应有的作用。
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因神位是“以左为上”。神仙们喜欢坐左边。要放堂屋,高位,进大门瞻仰,中间偏右一点的位置。
以你家的方位为准在你家的上位方向就可以,可以是正北面南,也可以是正东或者正西,正南面北就算了。卧室杂货间不可以放。
本文相关词条概念解析:
神位
神位指宗教界的神仙的排位顺序,每一个神仙的顺序位置,是一个名词。
祖先
祖先所属中国汉语词语,意思是民族或家族的上代先辈。演化出现代各类生物的各种古代生物。如:始祖鸟是鸟类的祖先。
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