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破坟地风水,怎样破墓地风水怎么弄?

来源:要算命网 作者:本站小编 时间:2020-10-13

1,怎样破墓地风水怎么弄?

怎样破墓地风水怎么弄?

怎样改变不好的墓地风水?从藏风和聚水入手

藏风:培龙补砂。如果来龙低平,砂山残缺,不利藏风,则人工移土,填高补满,使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的,目的都是要达到得水,如果基址的风水缺水,则可以在造当的位置开渠引水进来,有的采取开湖挖塘,筑堤蓄水的方法,使基址得水。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成冲射,则用相应的办法加以改造,如筑堤坝加以改造,使之平缓,或开挖河道使之改向等等。

聚水:用镇,如果来龙势猛,有不羁之象,就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急,泛滥成灾。也可修宝塔来镇压,所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良风水,风水桥可以锁住水口,留住财气。但要方位正确,否则也会破坏风水

改变不好的墓地风水,既是为了先人祖先安息,也是为后代子孙泽福着想,就像屋漏要修补一样,最怕的就是不理不看,最后屋漏偏逢连夜雨,最后得不偿失,人丁损伤。

从墓地看简单判断不好的墓地风水,一个看山,山以圆润肥厚为好,不要尖峰凸核,怪石磷磷。二是看树,要以青青翠绿为好,不要厞迷不振的。三是看土色,以黄红二色为佳,白次之,不要黑,也不要一半土一半石的夹杂土。前面平坦后面高耸,若下葬,就算不发也没什么大碍。

山的生气如何,是青翠还是枯败,是青翠则佳是枯败则凶。山形崩伤,水泉干涸,草木零落,石枯土燥,自然条件恶劣,这是所谓的“地气断绝”。

来势如何,喜弯曲盘绕,忌直来直去。还要看它从哪个方位来,发源地属于哪座山脉,这些因素都有一定的关系。

水的来势,看它从哪个方向来,流出向哪个方向去,从坟墓经过是弯曲环抱,还是弯背而去。环抱则佳,弯背则凶。还要兼顾周围的路,井,桥等等。

2,常见的坟地风水常识有哪些

常见的坟地风水常识有哪些

1、坟墓凹陷者,主易伤家人。墓碑裂损,主车祸、血光、损财。

2、坟墓上面,经常被人践踏成走廊者,主子孙在社会上常被人欺侮、卑视,成就不高。

3、坟墓终年不被阳光照到,而使墓地太过阴暗者,主子孙生病不断或有久年病人。

4、坟墓长年被水浸棺者,主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、嗜酒之人。

5、坟墓外的树木高大,覆盖整个坟地者,主子孙有久病之人。

6、祖先坟墓被盗,而尸骨曝露,被野狗啃噬移位者,主子孙易有血光、凶祸。

7、坟墓上有插入XXX(好似一箭穿墓)者,主子孙易有血光、凶祸(插者也会有恶报)。

8、坟墓上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者,主子孙易有中风或凶祸。坟墓前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石、石材、棺板、废弃物亦同论(但祸较轻)。

9、坟墓前方有高大之墓地或建筑物者,主子孙运程不顺或有官讼是非。

10、有些人,因为战乱或贫穷,将祖先草草埋葬,无碑无坟者,主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成11、坟墓前方凹陷崩落,割脚,使坟墓有受刑或摇摇欲坠之险象者,主子孙有血光、手术,车祸、失足或坠楼之祸。

12、切除墓地树木时,若将树龄比丧家还大之树木,从根部切除,主切除者,家人会得急性病不吉(三十年以上树木最凶)。切除枝干细碎则无妨(要慢慢分十几次切除整株树木或不要动此树才吉)。

13、坟墓整个用水泥封密(不透土气)者,主父子分居(儿子分居或死亡)。

14、坟墓遭受风吹地劫、残缺破陷,又遭蛇鼠穿墓、白蚁啃噬者,主子孙出人不贤、好争好斗,而有仇杀、牢狱之灾。

15、坟墓内程之排水口太大着,主不聚财和膀胱之症。排水孔被阻塞者,主耳病、目疾、妇女阴症。万灵风水修复综合派许少锋

16、坟墓旁有大树者,易有树根穿棺缠尸之现象,主子孙易有病痛、官非、不顺之应,当然还要跟据树的品种而定有吉有凶。

17、坟墓前堆积砂士、砖块者,主子孙有肠胃病、腹胀或结石眼疾之症。

18、坟墓被埋没,而有它坟又在上面置新坟者,主旧坟子孙一事无成、社会地位卑贱。在上面之新坟子孙,主家运不顺、灾疾不断。

19、坟墓四周围墙,而无留进出之门者,主子孙有官讼或牢狱之祸。

20、坟墓旁种植花朵竞放者,易发花枝,主子孙风流,易有桃花之应。

21、坟墓之土是火山灰或黑土者,主子孙身体欠佳,易有轻微残障之人。(墓士质地太差,同此论)。

22、坟墓周围近坟处树木高度比墓碑高一倍以上者,主子孙病灾不断,且子孙懒于到墓地清扫、祭拜。(远方树木无妨)。

23、坟墓上方有高压电通过者,主后代思想不稳定,事业衰败,金钱会慢慢耗损(存不住钱财)。

24、坟墓前方有门柱、铁门、铁锁不吉,主子孙个性怪异孤辟,社会适应不良之应。

25、坟墓被旁边之土石自然掩埋者,主孙有重病之祸,还易绝嗣。

26、如坟位较低,邻旁墓地较高,下雨时,雨水会流入墓地积水者,主该墓子孙体弱多病或易父母不全。

27、坟墓建于山顶上者,主子孙败财,父亲早死或过继他人为养子不吉。

28、同一基石上,有二个墓碑以上(夫妻或其它人)者,主家庭易有二个主人,且易有轻微残障之子孙。

29、坟墓建于室内或石室中者,主子孙身体虚弱,易过继他人为养子,家中易有不为人知之秘密发生。

3,坟地风水不好怎么办

坟地风水不好怎么办

如果祖坟的风水不好,那么受到影响的,就是祖孙后代。那么坟地风水不好怎么办好呢? 一、你可以摆放一对镇墓的风水物,可以镇墓化煞,化解不好的坟地风水,也会福泽后人的。这建议你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款适合风水物摆放为宜。 ...

4,下一篇坟地风水禁忌有哪些

下一篇坟地风水禁忌有哪些

1、坟墓凹陷者,主易伤家人。墓碑裂损,主车祸、血光、损财。

2、坟墓上面,经常被人践踏成走廊者,主子孙在社会上常被人欺侮、卑视,成就不高。

3、坟墓终年不被阳光照到,而使墓地太过阴暗者,主子孙生病不断或有久年病人。

4、坟墓长年被水浸棺者,主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、嗜酒之人。

5、坟墓外的树木高大,覆盖整个坟地者,主子孙有久病之人。

6、祖先坟墓被盗,而尸骨曝露,被野狗啃噬移位者,主子孙易有血光、凶祸。

7、坟墓上有插入XXX(好似一箭穿墓)者,主子孙易有血光、凶祸(插者也会有恶报)。

8、坟墓上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者,主子孙易有中风或凶祸。坟墓前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石、石材、棺板、废弃物亦同论(但祸较轻)。

9、坟墓前方有高大之墓地或建筑物者,主子孙运程不顺或有官讼是非。

10、有些人,因为战乱或贫穷,将祖先草草埋葬,无碑无坟者,主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成11、坟墓前方凹陷崩落,割脚,使坟墓有受刑或摇摇欲坠之险象者,主子孙有血光、手术,车祸、失足或坠楼之祸。

12、切除墓地树木时,若将树龄比丧家还大之树木,从根部切除,主切除者,家人会得急性病不吉(三十年以上树木最凶)。切除枝干细碎则无妨(要慢慢分十几次切除整株树木或不要动此树才吉)。

13、坟墓整个用水泥封密(不透土气)者,主父子分居(儿子分居或死亡)。

14、坟墓遭受风吹地劫、残缺破陷,又遭蛇鼠穿墓、白蚁啃噬者,主子孙出人不贤、好争好斗,而有仇杀、牢狱之灾。

15、坟墓内程之排水口太大着,主不聚财和膀胱之症。排水孔被阻塞者,主耳病、目疾、妇女阴症。万灵风水修复综合派许少锋

16、坟墓旁有大树者,易有树根穿棺缠尸之现象,主子孙易有病痛、官非、不顺之应,当然还要跟据树的品种而定有吉有凶。

17、坟墓前堆积砂士、砖块者,主子孙有肠胃病、腹胀或结石眼疾之症。

18、坟墓被埋没,而有它坟又在上面置新坟者,主旧坟子孙一事无成、社会地位卑贱。在上面之新坟子孙,主家运不顺、灾疾不断。

19、坟墓四周围墙,而无留进出之门者,主子孙有官讼或牢狱之祸。

20、坟墓旁种植花朵竞放者,易发花枝,主子孙风流,易有桃花之应。

21、坟墓之土是火山灰或黑土者,主子孙身体欠佳,易有轻微残障之人。(墓士质地太差,同此论)。

22、坟墓周围近坟处树木高度比墓碑高一倍以上者,主子孙病灾不断,且子孙懒于到墓地清扫、祭拜。(远方树木无妨)。

23、坟墓上方有高压电通过者,主后代思想不稳定,事业衰败,金钱会慢慢耗损(存不住钱财)。

24、坟墓前方有门柱、铁门、铁锁不吉,主子孙个性怪异孤辟,社会适应不良之应。

25、坟墓被旁边之土石自然掩埋者,主孙有重病之祸,还易绝嗣。

26、如坟位较低,邻旁墓地较高,下雨时,雨水会流入墓地积水者,主该墓子孙体弱多病或易父母不全。

27、坟墓建于山顶上者,主子孙败财,父亲早死或过继他人为养子不吉。

28、同一基石上,有二个墓碑以上(夫妻或其它人)者,主家庭易有二个主人,且易有轻微残障之子孙。

29、坟墓建于室内或石室中者,主子孙身体虚弱,易过继他人为养子,家中易有不为人知之秘密发生。

5,怎么看坟地风水

怎么看坟地风水

?所谓天地辽阔,到处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢?阴宅风水主要讲究择地安葬之道。龙真,穴的,砂环,水抱。 风水学四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。 风水术还认为,气决定人的祸福。有土就有气,人生得于气,人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细:葬者,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨。行乎地中而为生气,行乎地中发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚凝,结者成骨,死而独留、故葬者,反气内骨,以荫所生之道也。经云:气感而应鬼福及人,是以铜山西崩,灵钟东应,木华于春,栗芽于室。气行乎地中,其行也,因地之势;其聚也,因势之止。丘陇之骨,冈阜之支,气之所随。经曰:气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止。 这一段话,可谓风水的总纲,而这个总纲的核心是气。由手段话,我们可知风水师对气的总看法:生气是一元运化气,在天则周流六虚,在地则发生万物。天无此则气无以资地,地无此则形无以载。生气藏于地中,人不可见,唯循地之理以求之。葬者若能知其所在,使枯骨得以乘之,则能得福。父母骸骨为子孙之本,子孙形体乃父母之枝,本与枝相应,得吉则神灵安、子孙盛,这叫作气感而应鬼福及人。 坟地风水看砂 砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。 砂形以尖、圆、方、正为吉,以歪、斜、破、碎为凶。星体五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣为吉,居克泄之地为凶。 文砂大致有状元砂、五角金星、五凤楼台、状元笔、狮象把门、二童攻书、状元马、状元帽等;翰林砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架、砚台、文笔联珠、展诰、印浮水面、莲花、梅花、木星、席帽、文阵等。 武砂大致有:旗鼓、令箭、令牌、刀枪、剑戟、列阵、列兵等。 富砂大致有:仓、库、柜等。 贵砂则种类更多:文秀贵砂、武秀贵砂、北辰、御屏驸马、金箱玉印、金猴捧印、白虎挂印、元猪拱印、赤蛇绕印、禽星生水口、捍门、石人立水口、文星捍门、华表捍门、龟蛇镇居水口等。 坟地风水看水 水,是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止。意思是说生气遇水即结集不产,故此穴前有水环抱是聚气首要条件。 风水学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上。藏风次之。 水贵:九曲水、之玄水、交牙水、大江朝局、江河湖海停聚储蓄、水缠水抱、水缠玄武、无极水、太极水、纽扣水、文曲水、金城水、等等。水口关拦:交锁三重、五重、华表、捍门水口、日月镇水口都是大地,至于锦洲、将军、人形、禽兽、龟蛇狮象镇水口也为贵证 坟地风水看穴 找到生气凝聚的落脉之处后,仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的,这就是点穴的功夫,所谓差之毫厘,缪以千里,故点穴不可不慎,否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴,这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴,整个过程的成败得失全系于此 凡遇石山宜寻土穴,那里的土色如显红黄色,就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦,如所见穴土的颜色为红黄色,这就表示穴中的气脉冲和。 在土山上却宜寻找石穴,如石色为紫白色,表示其质地温润。 如果在石山上只有石穴,则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。 如果在土山上只找到土穴,则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。 如找到土穴,则要求土质纹理紧密,似土而非土,即上文所说土穴精强的意思。 如找到石穴,则要求石质颜色鲜明,似石而非石,即上文所说的石穴柔脆的意思。 在土山上找石穴,即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴,即是韧中点脆的意思。 在支龙上如果有很多石头,剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴,以石质显示异纹为贵。 在垄穴里的穴口,锄下去要不起烟尘。所谓垄穴,指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄,如间杂有顽粗的石块,以至锄下去飞烟迸火的,则主凶,所谓平尖,即是葬口。 墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气,土质松散的,则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵,既不要顽硬,又不要松散。所谓真阳,也就是生气。 在龙舌尖的部位开穴可以稍下,但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位,则墓穴太卑下反而失穴。 在龙齿部位可以扦穴,但不要太近骨,扦穴近骨则位置太高,反会伤龙。 坟地有逼近的矮山为案主吉,如案山太高,以至压为障眼,则主凶。墓穴有近案,即是吉穴。但如案山太高太压,以至压为障眼,则反为害。

6,坟地风水的问题

坟地风水的问题

年长在上,这个是规律,违反规律这样的叫倒反

导致儿女运气逆涨,儿孙不孝。

假设离得比较远,影响就会小一些。

我在96年记得 给一家去看风水,是左回龙的格局

是个龙头上,左面是竖陡的坡,左面有缺陷,右面是龙脊

平坦,我当时就判断说;这个墓地女儿多,儿子少,并且

儿子有意外灾害,女儿顺利财旺人旺。

顾客反馈说;他家5个孩子,4个女儿一个小子

儿子今年二月从二楼上擦玻璃掉来来,胳膊折断,

4个女儿除了老大财旺,另外两个一个是护士长,一个是法院当官

可见风水对女儿影响是同等重要的,并且当今都是独生子女

对女儿的风水影响就更大了。

女性结婚后,风水影响率40% 未结婚前60.

儿子占90% 。

祖坟是个坡地偏西向口,附近比较乱,前面名堂去水走势

是田地,洼,在过去是道路,树木被砍伐过。

本文相关词条概念解析:

坟墓

坟墓,埋葬死人之地。筑土为坟,穴地为墓,通称“坟墓”。管子·九变》:“大者,亲戚坟墓之所在也。”坟,本指高出的地面的土堆,后来专指坟墓。《礼记·檀弓上》:“古也墓而不坟。”郑玄注:“土之高者曰坟。”墓:《礼记·檀弓上》:“古也墓而不坟。”按古时凡葬不堆土植树者谓之墓,今通称坟墓。”(《辞海》1979年版,第529、604页)。

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