
1.清代学者论学术,将学分为三类:一为义理之学,二为考据之学,三为词章之学。义理之学即哲学,考据之学即史学,词章之学即文学。这是举其大略,详言之,词章之学包括文艺学、文字学、修辞学等。义理、考据、词章之外,尚有经世之学,即政治经济学说,以及军事学、农学、治水之学等。
2.十三经是指在南宋形成的十三部儒家经典。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。
3.分为《易经》和《易传》周易八卦中的卦名为:乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽。其卦象分别对应:天、地、雷、山、火、水、泽、风。
7.《诗经》“六义”指的是 风、雅、颂、这三个说的是内容;赋、比、兴,这三个说的是手法,这就是e5a48de588b6e799bee5baa631333238653330“六义”。
8.左丘明《春秋左氏传》,公羊高《春秋公羊传》,谷梁喜《春秋谷梁传》合称《春秋三传》
9.《礼记》<大学>
10.史记、汉书、后汉书、三国志
11:纪传体《史记》
编年体《资治通鉴》
12. 本纪
世家
列传
14.儒、墨、道、名、法、兵、农、阴阳、纵横、小说。
18.编者:刘义庆南朝宋国人;注者:刘孝标,南朝梁国人。
魏晋风流也称作「魏晋风度」为文化史上的专有名词,「风度」原是魏晋时用来品评人物的词语。魏晋时期,人们对人物的品评由道德风范转向人物外貌,进而发展到人物的精神气质。魏晋名士有一种不同於流俗、甚至不同於任何历史时期的言谈举止。风度不仅仅是个人文化素质与精神状态在言谈与仪表上的反应,对於一定的社会阶层来说,风度集中体现了他们的人生观和世界观,集中塑造了他们的社会形象。它不仅是一种政治和文化现象,而且深深影响著人们的心理与行为,从而构成了这一时代所特有的社会现象。建安七子、正始名士、竹林七贤等人,正好反映了魏晋名士的时代精神。
19:是李白和屈原吧?这个问题就你自己写了,可以从两人的创作风格和人生经历来写,结合两人所处的时代背景。
20.文渊阁本、文津阁本、文溯阁本和文澜阁本传世至今。
文渊阁本今藏台湾省,文津阁本今藏北京图书馆,文溯阁本今藏甘肃省图书馆。文澜阁本在战火中多所残阙,后来递经补抄,基本补齐,今藏浙江省图书馆。
能力有限,只能回答那么多。
学周易不如说学易经,周易的智慧就是易经来的。文王老爷子把周易智慧加上自己的理解攒出了一本书。所以想要学周易的,不妨直接学学易经。 回答下学易经有什么用,最重要的一点作用就是顺应天道、趋吉避凶,这四个字可以概括一切易经的基本作用。...
八卦属于易学术数一类,入门易,深入难。个人以为要入门八卦,先从以下基本做起。基本术语。八卦是什么,指哪八卦,八个卦象各代表什么,其组成是什么(也就是爻),其卦象符号是什么。
基本历史。八卦起源于何时,有何人所创,经如何发展(易更三圣)。
初步深入。八卦基本有八个卦象,但两两组合既得六十四卦。每卦各代表不同的意思。具体的你就要自己看了。推荐你此时借助《易经》来看。上面讲的比较详细。
P.S.八卦是为术数的入门,却也是其他术数基础更是风水学堪舆学墓葬学的基础。有以下建议:1.摆正态度。八卦更多是阐明一种生活哲学态度,不要看作为预测学。当自己兴趣没了,就不必在学了。
2.注意过程。在看易经时,可以每天看一卦,不要贪多,否则几天下来,就会因晦涩难懂而失去兴趣。要买那种古文白话文都有的那种,先看白话文有助于你理解,再看古文产生自己的见解。3.自我理解。《易经》名为易,就是变化之意e68a84e8a2ad7a6431333363396461。再看今人的注解时,不要拘泥于其中,而是要有自己的感悟理解,他们的仅作为参考。否则,就把易经学死了,就完全违背了其“易”的本旨。4.学习了八卦之后,更多的是对于人生和生活态度的转变,更加自然,对于个人的气质品性修养也是有好处的。
5.慎重对待。自古凡习术数有道者皆为参破天机者,命犯孤星,自己周围的亲朋好友都会或多或少受到不利影响,自己的人际关系可能会受影响。
所以只可浅尝辄止,不可过分深入,否则天道循环,你过多的探得不属于你的天机,天道便会惩罚于你。当然,这也是说说,现在社会能学术数有道的人是极少的,没那闲工夫和慧根。
呵呵!最后,送你一句老子的话“人法地 ,地法天 ,天法道, 道法自然”。
一切随自然,顺其变化,此乃易也!祝有所成!
三才:指天、地、人。 《易经.说卦》:“是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义;兼三才而两之,故《易》六画而成卦”。 大意是构成天、地、人的都是两种相互对立的因素,而卦是《周易》中象征自然现象和人事变化的一...
八卦属于易学术数一类,入门易,深入难。个人以为要入门八卦,先从以下基本做起。基本术语。八卦是什么,指哪八卦,八个卦象各代表什么,其组成是什么(也就是爻),其卦象符号是什么。
基本历史。八卦起源于何时,有何人所创,经如何发展(易更三圣)。
初步深入。八卦基本有八个卦象,但两两组合既得六十四卦。每卦各代表不同的意思。具体的你就要自己看了。推荐你此时借助《易经》来看。上面讲的比较详细。
P.S.八卦是为术数的入门,却也是其他术数基础更是风水学堪舆学墓葬学的基础。有以下建议:1.摆正态度。八卦更多是阐明一种生活哲学态度,不要看作为预测学。当自己兴趣没了,就不必在学了。
2.注意过程。在看易经时,可以每天看一卦,不要贪多,否则几天下来,就会因晦涩难懂而失去兴趣。要买那种古文白话e799bee5baa6e4b893e5b19e31333330346532文都有的那种,先看白话文有助于你理解,再看古文产生自己的见解。3.自我理解。《易经》名为易,就是变化之意。再看今人的注解时,不要拘泥于其中,而是要有自己的感悟理解,他们的仅作为参考。否则,就把易经学死了,就完全违背了其“易”的本旨。4.学习了八卦之后,更多的是对于人生和生活态度的转变,更加自然,对于个人的气质品性修养也是有好处的。
5.慎重对待。自古凡习术数有道者皆为参破天机者,命犯孤星,自己周围的亲朋好友都会或多或少受到不利影响,自己的人际关系可能会受影响。
所以只可浅尝辄止,不可过分深入,否则天道循环,你过多的探得不属于你的天机,天道便会惩罚于你。当然,这也是说说,现在社会能学术数有道的人是极少的,没那闲工夫和慧根。
呵呵!最后,送你一句老子的话“人法地 ,地法天 ,天法道, 道法自然”。
一切随自然,顺其变化,此乃易也!祝有所成!
无极生太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八卦变化为六十四卦,六十四卦化育万物,这是八卦。天地万事万物,都属于金木水火土五个基本属性,五行相生相克,循环往复。
本文相关词条概念解析:
八卦
八卦是中国文化的基本哲学概念,八卦的概括就是“为人处事,逢凶化吉”八个字,是古代的阴阳学说,所谓八卦就是八个卦相,八卦是由太昊伏羲氏,也就是伏羲画出的,八卦其实是最早的文字,是文字符号。八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。根据中国民间传说,八卦起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“--”代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色彩,它在中国文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。干代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦同时也可指在娱乐圈中,非正式的、没有根据的、荒诞低俗的小道消息或者新闻。
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