1，九星·八十一断事学问电子书txt全集下载
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内容预览：
（本文出1653自李居明内地简体字版“国际风水大师系列”）
三·四碧绿风尘，三代表长男，四代表长女，男女走在一起，代表有一堆人聚集。由于这班人并非当时得令，所以代表颓废青年，或嬉皮士之类。譬如，一大群男女晚间在兰桂芳聚集，这一种便属于三四同宫。在深圳罗湖城外有一群乞丐聚集，这一种都是三四同宫，因为三碧是贼星，代表贼和乞丐。假如家中有三四汇合，代表那个位置容易有贼入屋。如果三四再撞合五黄，后果会更加严重，所谓“碧绿风尘，廉贞勿见”。四为巽卦，巽为风，代表疯狂之症。一群疯症之人再加上五黄，代表这班人集体吃摇头丸，表现失常或灵界上身。这些都是三四同宫所引发的现象。
三·五寒户遭瘟三是三碧，五是五黄，两者皆为凶星，称为“寒户遭瘟廉贞夹绿”，意思即是“寒户遭瘟”，乃由于“廉贞夹绿”。三代表风，五代表瘟，代表精神病、瘟疫席卷整个地区，令大多数人染上风疹、瘟疫之症。
三·六天门受煞六代表父亲、长者或长子。三属木，六……
2，有哪些风水书
谈2113 风 水 之 书
问：久仰大名了黄寅先生！2000年至52612004年这五年间习命理者4102极活跃，现在命理学已1653无可说者，温已降矣。今风水之学新旧学说纷纷扬扬，自2004年下半年起，谈讨风水地理学的网页论坛越来越活跃，，可以肯定风水学又回潮了。可能我是跟着潮流走的人，所以我于2004年也开始对风水感起兴趣来，但面对浩瀚的风水书，不知如何下手。看了你写的书，发现你学识渊博，应该是位看了许多风水书的饱学之士。今特去语给你，希望在读风水书一事予以指导。如习风水当应看那些书？
黄寅：就我个人读书为学经验而言，市上之书可看者有——
《地理人子须知》
习龙穴形峦者，当看此书。
此书有二个特点——
①全面。
将龙砂穴水全面地悉数论述，不只是抄前人书，还将自己观点、思考、心得详尽写出，作者较坦白，不藏私。
②案例多。
这本书记载了大量的阴宅实例，极便利于为学摸索参考。
自此书现世后，形峦家无不推崇。
《玄空本义谈养吾全集》
以风水为业者，当看此书。
谈养吾自19岁就开始研习风水，自此以后一生都与风水打交道。《玄空本义谈养吾全集》是其人最后向社会出版发行的书，其书虽言玄空六法为主，但内里对风水地理的思考极具启发性与参考价值。
谈养吾在业风水过程中，碰到了许多问题，如性理与地理、天理与地理、人事与地理、风俗习惯与地理等等，他都一一将自己的见解与心得写出，对于事风水者可作一个很好的参考。在我看过的书中，关于地理与人生、生活之间的谈讨，没有一本书比这本书好。目前也只见有这本书详尽地展开讨究这些项目。此书定能开悟你的脑袋，广远你的眼光。不过此书初习者看定觉乏味，久昧地理者才会越看越有滋味。
另外《地理三会集》和《地理简易》亦不错，可参阅。
问：杨曾廖赖四大家之书，为什么不见推荐？
答：此四家名气实大，但其人之书较散又难懂，且后人伪托者极多，真伪莫辨。我看后亦不见得获大益，故不推荐。若果你是信奉名人者，不妨追随。
问：蒋大鸿的书呢？
答：蒋大鸿为明室遗臣。自满清入关后，其人失官落职，沦为江湖术士。可能受此打击太大，其人已经心理变态，看其所写的书东拉西扯不知所为，十足傻子语，你认为值得着吗？清后许多习风水者，就是因为看蒋大鸿的书一个个成了「天才」，开宗立派起来，沈竹礽氏就是其中的佼佼者！
问：哈！哈！黄寅先生所评甚是。先生上言之书均是言形峦为主，不知习理气者有那些书可看？
答：市面上讲理气之书无一本可看。
「形峦无假，理气无真」，古时如此，今天亦是如此。讲理气之书特别多，然无一合乎现实而准验者。理气不似形峦，其可以高谈阔论，东拉西扯。特别是易卦派理气，一习便难以脱身，自我感觉良好，以为事事均准，不准者是易理习得不深之故，越钻越沉迷，此犹以习沈氏玄空学者为最。
若果勉强荐理气之书，有三本可参：
《王公断》
此书有大量实例。其论虽主用天星八宅，但亦较多用易理断宅。经重复实践，大多切合实际。
《地理知本金锁秘》和《地理黄金屋》
二书均为清人邓梦觉所著，此派风水学名「玄空大卦风水学」、「玄空大五行风水学」。清代两广明师本地姜、戴锡伦用的就是这套风水学。这套风水学可以很合理地解释五经（《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》），据说是杨筠松杨公真传下来的风水学。这种风水学今天只流行于广东的高州、化州、信宜、罗定、阳春和广西的梧州、容县、岑溪，他处极少闻见。可惜邓梦觉所著此二书只是将皮毛露出，不肯尽泄其秘。书中废话又多，很少人能耐下心去看。书中内容诚如民国吴允恭先生所言：
▲邓氏好夸大，喜骂人，殊失学者态度，读之不甚愉快！然于此亦足见其得道之真，故愤而嫉世。
▲邓书文笔尚畅达，但太词费，沙石极多，读之不尽惬心，议者多从删，然见仁见智，存其本来，使各自赏领可也。
已故有「术数泰斗」之称的陈维辉先生，对于邓梦觉的《地理知本金锁秘》就极为推崇，在其中所著的《中国数术学纲要》一书中就引用极多。
除此以外的理气书均导人入盲。
问:《沈氏玄空学》内沈竹礽对《地理知本金锁秘》一书是这样说的：「此书南康邓恭撰，恭字梦琴，别号梦觉，子书分上下两卷，上卷言易理，字字珠玑。下卷言穴法，穿凿附会，且有背理气。另有秘旨图说二卷未刊，余游南康访其旧居，至南良村得读之，亮无深义。其表弟卢洪攀作梦觉小传，谓其访道方外师圆觉山人，出以玉函枕秘口授指画始得真传云云。世之庸师动以欺人者有二，言传书必玉函枕秘，火弹子，其实皆空谭玄理；言用法必谨守秘密。访道方外得异人传授，为江湖术士一种口头禅，非此不足以骗钱，不足以欺世。千篇一律，即蒋氏亦所不免。书中附刻诗文已属创见，诗格卑下，文无义法可言。其论范宜宾谓狗彘不屑食其肉，未免太甚矣。」沈竹礽对其贬多赞少矣！
答：你最好自个找其书来看看，怎么回事你心里就清楚了。沈竹礽一生只在看书根本没有实践过，所以在《沈氏玄空学》一书中你找不到半个沈竹礽做的实例，根本就是理论家幻想家，很多东西都是他想当然而创造出来的，这种人所说的话根本不值得相信，若信其言你就惨了！
问：台湾曾子南的书如何？
答：曾子南自言为曾文迪的后人，其人向外阐扬64卦风水学。稍懂历史者均知64卦方圆之图始自北宋的邵雍，与唐时的曾文迪扯不上关系，可知曾子南为人之虚伪。如此之人所写的书其真实性值得怀疑，不可盲目。又曾子南自言傻瓜，书中有的方法稀奇古怪，令人觉得其人脑子应有问题。又曾子南亦是位厚皮之人，书中的大肆吹擂了相信只有小学未毕业之人才会相信。
话又说回来64卦风水之学确有一定道理，其言理头头是道，若用去断事则甚为困难。内中的操纵房份、移元换运、操纵生肖等等所谓的绝学，其实只是一套虚幻理论，实践结果令人落牙。广东、广西习风水者很多人往64易卦风水研究，积传下来的资料亦很多，我手上就有一大堆这方面的所谓秘笈手稿，迟些时日会整理出来供大家研究。
问：台湾钟义明的书如何？
答：钟义明的书都是抄的。正如重庆陈剑兄所说，钟义明练的是吸星大法神功，那里吸一点这里吸一点，就成一本书了，这也是他为什么能出一大堆书的原因。看钟义明的书，还不如直接找他抄的那些书看。其在书中言：
「近年间外界有不少已为人师者，剽窃笔者个人研发的著作以出书或作为开班授课讲义（照抄或稍作改易），未经笔者同意，甚至自诩是其创作或祖傅师授者，此种行经，实已自贬人格，何堪为人师表？人必自侮而后人侮之，倘若被自己之弟子、外界之人士知道其著作是偷取他人心血，彼将置何地以自容！笔者虔诚希望欲引用/转载拙著内容者，徴求笔者授权同意，笔者绝不是吝啬之人也，只是瞧不起没有学术良心，沽名钓誉的剽窃者罢了。」
他的书全是剽窃别人之著，还要别人不剽窃他的书，令人喷饭！令人捧腹！钟义明所著的书另一个特点是空头理论多多，实例却稀少得如同凤毛驎角，可知其是屋里先生之属。据人传钟义明还是位行动不便之人，这种人风水实践会多吗？
黄寅在未得真诀时，亦以为钟义明是高人，曾如狗般写信向其求教。后得遇沈万川老先生授以风水真诀，才知悉风水的奥义。其实钟义明阐扬的那套飞星风水学只不过是一种数字游戏，是风水学里的垃圾，早已经被前人谈养吾所否定。钟义明还自我感觉良好，在其书中言：「……我们用的是三元九星挨星派，简称飞星派，是目前为止断风水最准而精密的主流派。」呵！呵！
飞星风水学在今天已完全表露于世，再无任何秘密可言，学习的人最多，运用的人也最多。有贤人说过一句这样的话：真理永远只掌握在少数人的手里。飞星风水学却是一种掌握在多数人手里的风水学，你就可想而知它是一种什么风水学？！
问：王松寒的书如何？
答：王松寒的书可喻之为垃圾回收站。王松寒根本没有得到风水的真传、真诀，在他眼中：飞星风水不错，天星风水也很好，三合法也灵验。于是他把这些都回收起来，创了一个王派风水学。同行人有戏称其为「婊子风水学」，婊子最能之技是可以三心可以两意也。走王松寒的路，你下场会是：条条大路通天堂！世界总是美好的！真理大道可二可三更可四五。
问：香港人所写的风水书呢？
答：就我看过的书而言，香港人中只有关风翔的书值得一看，惜其书重在考据、探源、究理，而应用实例几乎看不到，实用性不太大。
问：习你派风水学有什么书可看？
答：我派风水学只字不见于市书，属于秘传之法，故无可推荐者。不过在清人石寿棠的《医原》和魏青江所著的《阳宅大成》中略露端倪。你可找此二书看看，希望你能开悟！
问：《医原》是本医书与风水有关吗？
答：大有关系，书中之理论是完全可以套在风水理气之学上的。
问：有人说香港李居明的书不错，你认为呢？
答:从李居明的书中我们可以发现其人最精的本领是：改头换面，重新包装。
书中的内容空洞而平庸，并没有什么特别的创见，只是将前人的东西添奇加怪再上一些噱头使得更合市井小民去看罢了。他还自我标榜曰「李居明大师」，但走他的路黄寅可以预言你定成为「大屎」！
不可否认李居明是位出色的风水商人，这是个物欲横流急功近利的社会，李居明顺应这个潮流，不断地推出各种各样风水用品满足人们的心理与欲望。由于李居明能够黑下心来，所以他赚钱了！
李居明的书最令人发笑的就是讲密宗那些，其人对密宗的认识是那么无知与痴愚！已经堕入迷信与盲目的境地，其人亦已着相。
香港出流年运程书的人最多，习过命理都知道这些所谓流年运程是在胡扯与骗人，根据一个人生肖或生年就算搭上出生的月份都是不可能算命，能够算准命更是无从谈起。然而李居明就是写流年运程书起家的，至今还乐此不疲。这种德行的人写出的密宗书、玄学书，你信吗？
黄寅之师沈万川先生曾言：「有大学问者必有大德，有大德者亦必具大学问」。希望你深思此语。
问：今人之书可看者真是那么罕少吗？
答：情况确实如此！这是一个物欲极度膨胀的时代。为了满足心中的物欲，良心被搁置，欺骗得到了的更智慧的运用，罪恶、阴险的手段被称颂为成功的谋略，愚昧迷信经过精心的打扮重新登台，聪明人被培训教育成了优秀的骗子。生活在如此年代的人们，还寄望他们的著作令你受益终身？今人的著作怪说邪论层出不穷，看其书只有迷乱心性和浪费时间。
古人生活朴素，没有被利欲薰心，写出的书尽情尽性，所以古人的书才真正值得我们研读。当然古时亦有变态者和傻子，这些人写的书自是例外了。
问：那黄寅的书呢？
答：不错！看过黄寅的书人都如此是说。
3，李居明全集的内容是真的假的?风水真的那么灵验？
以我之见，李居明的风水和大陆的风水相比根本不值得一提，只是忽悠而已了，他的书几乎和推销他的风水化煞物都有关系的，一个从没有去过西藏，却能在香港得到藏传迷踪真谛的，我是不相信的，风水确实很灵，目前主要是八宅和玄空派了。八宅是以八...
4，学风水看什么书
八宅明镜 [唐]杨筠2113松撰 民国上海广益书5261局石印本 2卷1册全4102
地理辨证疏 [清]蒋大1653鸿注 民国八年锦章书局石印本 5卷1册全
地理大全辑要 [清]许明撰 民国校经山房石印本 10卷2册全
地理大全要诀 [清]许明撰 民国校经山房石印本 7卷2册全
地理大成地理六经注 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 6卷1册全
地理大成理气四诀 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 4卷1册全
地理大成罗经指南拨雾集 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 3卷1册全
地理大成平阳全书 [清]叶九升撰 原版为民国五年九经书局石印本 15卷1册全
地理大成山法全书 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 19卷6册全
地理四秘全书 [清]尹一勺撰 民国大成书局石印本 12种3册全
地理四弹子 铁弹子地理元机/（南唐）何令通撰/（明）游嵩注 铅弹子地学正义 金弹子地理元珠经/（明）刘基注 玉弹子地理元枢/（清）张凤藻注 清聚锦堂刻本 十卷全
地理金弹子玉弹子 [元]白髯老人、耶律楚材撰[明]刘伯温校 民国校经山房石印本 4卷1册全
地理铅弹子 [明]孟又承传 [清]张九仪撰 民国校经山房石印本 1卷1册全
地理铁弹子 [南唐]何令通撰 [明]刘青田释 民国校经山房石印本 2卷1册全
地理青囊经 [唐]杨筠松撰 民国锦章书局石印本 8卷1册全
地理六法点穴大全 [唐]杨佐仙等撰 民国校经山房石印本 6卷1册全
地理五决 [清]赵九峰撰 民国锦章书局石印本 8卷2册全
地理选择录要 [清]蒋大鸿撰 民国乙酉年上海会文堂石印本 4卷2册全
地理阳宅大全四集 [清]许明撰 民国校经山房石印本 4卷1册全
地理正宗 [清]蒋国撰 民国广益书局石印本 12卷2册全
地理直指原真 [清]释彻莹撰 民国校经山房石印本 3卷2册全
地理葬埋黑通书 [清]释彻莹撰 清抄本 1册全
地理琢玉斧 [清]张九仪撰 民国广益书局石印本 4卷2册全
六圃沈新周先生地学 [清]沈镐撰 原版为民国锦章书局石印本 2卷1册全
赣州风水秘传 无名氏 民国石印本 12卷2册全
撼龙经、疑龙经批注校补合刻 [唐]杨筠松撰 民国锦章书局石印本 撼龙经6卷疑龙经2卷2册全
郭璞葬经 [晋]郭璞撰 民国十三年锦章书局石印本 1卷1册全
罗经顶门针 [明]徐之镆撰 民国广益书局石印本 2卷1册全
罗经解定 [清]胡国桢撰 民国元年江东书局石印本 4卷2册全
罗经透解 [清]王道亨撰 民国二年铸记书局石印本 2卷1册全
秘本搜地灵 [明]刘伯温订 光绪有益堂刻本 2卷1册全
平砂玉尺经 [元]刘秉忠撰[明]刘基解 上海文明书局金属版 2卷1册全
乾坤法窍 [清]范宜宾集 民国锦章书局石印本 3卷2册全
阳宅都天滚盘珠要法 [清]瞿天赉撰 宣统二年扫叶山房石印本 1册全
入地眼全书 [宋]静道和尚撰 民国广益书局石印本 10卷2册全
三元总录 [明]柳珍纂辑 民国广益书局石印本 3卷1册全
阳宅大全 [明]一壑居士集 光绪校经山房石印本 10卷2册全
山洋指迷 [明]周景一撰 乾隆刻本 4卷4册全
阳宅爱众篇 [清]张觉正撰 民国校经山房石印本 4卷2册全
宝照秘诀 无名氏 清稿本 1册全
山洋指迷 [明]周景一撰 民国上海广益书局 4卷2册全
阳宅集成 [清]姚廷銮撰 宣统元年江左书林石印本 8卷4册全
雪心赋辩讹正解 [清]卜应天撰[清]孟浩注 宣统元年扫叶山房石印本 4卷1册全
阳宅三要 [清]赵九峰撰 民国上海校经山房石印本 4卷1册全
阳宅十书 [明]王君荣纂辑 民国江东书局石印本 4卷2册全
阴宅集要 [清]姚廷銮撰 宣统元年江左书林石印本 4卷2册全
阴阳二宅必用〔附鲁班经秘决仙机元空法鉴〕 无名氏 民国江东书局石印本 4卷2册全
宅谱指要 [清]魏青江撰 民国扫叶山房石印本 4卷1册全
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地理正宗臆解 [明]萧智深[清]金六吉撰 清乾隆四十二年嘉德堂刻本 三卷全
地理指迷篇臆解 [明]萧智深[清]金六吉撰 清乾隆四十二年嘉德堂刻本 二卷全
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地学精华 [民国]夏更清撰 民国版铅印本 1册全
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管氏地理指蒙 [魏]管辂著 清印本
郭璞古本葬经 [晋]郭璞撰 清印本 一卷全
红鸾经四十八局定例 祖传风水地理孤本 110 1
胡矮仙至宝经 [唐]胡矮仙 清印本 一卷全
黄帝宅经 无名氏 清印本 一卷全
空石长者五星捉脉正变明图 [唐]空石长者 清印本 一卷全
李思聪堪舆杂撰 [宋]李思聪 清印本 一卷全
九天元女青囊海角经 无名氏 清印本 一卷全
堪舆要诀 [明]狄奄氏手录 嘘龙村舍藏本 一卷全
考验通书法窍秘决 无名氏 清印本 二册全
金精廖公秘授地学心法正传画策扒砂经 [宋]廖禹撰 清嘉庆二十五年大文堂刻本 四卷全补遗一卷全
李思聪总索 [宋]李思聪 清印本 一卷全
灵城精义笺 [清]沈竹礽撰 自得斋丛书 一卷全
刘基堪舆漫兴 [明]刘基撰 清印本 一卷全
缪希雍葬经翼 [明]缪希雍撰 清印本 一卷全
灵驱解法洞明真言秘书（秘诀仙机） 无名氏 明汇贤斋刻本 一卷全
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八宅明镜 [唐]杨筠松撰 清乾隆五十五年姑苏乐真堂刊本 二卷全
杨曾地理元文 [清]端木国瑚撰 清刻本 一册全
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水龙经阴阳宅 [晋]郭璞撰[明]刘基阅 清内府抄本 阳宅二卷全阴宅二卷全
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仕学备余 [清]纪大奎撰 清刻本 六卷全
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堪舆 阳宅十书 [明]王君荣纂辑 清印本 四卷全
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堪舆 杨再谪仙人杨公金刚钻本形法葬图诀 [唐]杨筠松撰 清印本 一卷全
堪舆 阴阳秘诀 无名氏 清抄本 1
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堪舆 廖禹十六葬经 [宋]廖禹撰 清印本 一卷全
堪舆 青囊心印 [清]王宗臣撰 清康熙刻本 二卷全
堪舆 青囊续编 [清]王宗臣撰 清康熙刻本 一卷全附天玉经四卷全
堪舆 重刊人子须知资孝地理心学统宗八卷 [明]徐善继徐善述撰 明隆庆三年刻万历十一年梅墅石渠阁补刻本 510
5，请问想学风水学先看什么书?
一般是博览群书。2113
简单介绍几5261本就够你学的了：
《黄帝4102.宅经》、《太乙神数》、《山海1653经》
《奇门遁甲》、《河图》、《洛书》、《太乙》
《周易》（包括《易经》和《易传》）
青乌子《葬经》，东.晋郭璞《葬书》
《古今图书集成》，《周公解梦》原文，
鬼谷子《鬼谷子》及《本经阴符七术》
唐.杨筠松《青囊奥语》、《撼龙经》，
《洪范九畴》，《周髀算经》
失传的几本书，你要找到最好：《勘舆金匮》、北魏殷绍《四序勘舆》、《宫宅地形》
北魏.郦道元《水经注》
《隋书.经籍志》
敦煌藏书《宅经》
清.高见南《相宅经纂》
我建议你还是先从地边摊上卖的风水学书看起（虽然很多虚假内容），入门还是可以的。由浅入深，再最后看以上的书籍。
6，初学风水，看相，看什么书?
初学风水2113，看相，看什么书?学算命与5261风水或看相都要有阴阳五4102行、卦画爻像方面的基础，与学音1653乐会乐谱是一样，打基础首选阴阳系统论；
初学风水，看相，看什么书?学算命与风水或看相什么的，目前最靠谱的就是人体生物节律学；
初学风水，看相，看什么书?学算命与风水或看相，上面两种书看了，才能学看风水方面的，首选科学风水解密；
初学风水，看相，看什么书?学算命与风水或看相，看风水不是目的，会看了怎么调理才是关键，风水调理学必备；
初学风水，看相，看什么书?学算命与风水或看相什么的，都要切记都不是越古的东西越好，因为社会在发展，科学在日新月异，科学风水也在实践中不断完善。要不走弯路，按照上面的步骤，就会专家型风水大师一步到位。
本文相关词条概念解析：
风水
何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分，阴宅即墓穴，一般不为人所知，主要由地理师操作，代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房，是居家必备知识之一，代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。
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