1，古代的风水学是因何而兴起？
1、风水的初始阶2113段在秦汉时期。当时5261的风水知识主要是由“阴阳五行4102”和“易学”知识推1653演出来的。而且，风水的诞生也是得益于当时大规模的宫室建造，为了保证房屋的安全性、合理性，尤其是要保证建筑的运势要好，所以才使得“风水”这一学说应运而生。
此外，在当时还产生了很多风水著作。比如：《堪舆金匮》、《宫宅地形》、《图宅术》、《葬历》等。也正是在这些著作诞生的同时，标志着“风水”学说正式成立。
2、再说，风水发展的鼎盛时期是在唐宋时期。大家都知道，中国的传统都是一代接一代地传承。那么在秦汉时期的风水诞生之后，人们便习惯了利用风水知识去建造房屋或者安葬亲人。到了唐朝的时候，社会上的学术派开始丰富起来。那么此时的风水理论也有很多人去支持和学习。所以在这样的环境下，也促使了风水理论的进一步完善。再加上当时唐朝的实力雄厚，疆域辽阔，所以风水的知识被传播开来。甚至在西北地区的敦煌莫高窟文献中就找到了《宅经》、《阴阳书》等典籍。
到了宋朝时期，从官宦人家到平民百姓，家家户户在生活中都会使用到风水知识。而且，当时社会上的风水大师也开始受到大家的追捧。比如邵康节、徐仁旺、傅伯通、蔡元定等。
3、风水在明清时期开始变得痴迷、愚信的状态。一件事物的发展总是会经历一定的规律，比如都是从开始到发展，再到鼎盛，再到泛滥不堪。那么风水就是在经历了上千年的磨炼之后，在明清时期开始变得泛滥。当时，大到都城的建立，小到院落规整，大家收回对风水深信不疑，一切以风水为主。当年明成祖迁都到北京，以及后来建造“十三陵”都是帝王对风水痴迷的典型例子。
再后来，到了清朝，从故宫到各个王爷的王府，每一个建筑都会极其重视风水的原则。还有现在留存的颐和园、天坛的建造也都是以皇家风水为原则去建造的。
2，宋朝玄空风水大师，风水断事是峦山为主还是理气为主
唐宋风水师，看风2113水都以形峦为主。后来到了元明5261时，才有人开始讲命理理论总4102结套用在风水上，但是1653总体而言还是以形峦为主，以理气为辅。就算玄空学的老祖，蒋大洪，也说看风水，首先要观的龙真穴地，然后采用飞星裁剪。可怜现在学玄空的风水师，以逸待劳，坐在家拿到坐向元运就可以看风水了，简直就是自欺欺人。
3，帝国龙脉：宋朝开国有何风水玄机
唐朝末年，社会危机严重，藩镇之祸、宦官之乱、黄巢起义、朋党之争使曾经辉煌无比的大唐王朝瞬间土崩瓦解，取而代之的是五代十国的分裂、动荡。 在五代乱世之中，宫廷政变、武将造反屡见不鲜。后周禁军统帅赵匡胤就是这样的背景下，通过“陈桥兵...
4，风水大师宋代业住在什么地方
大约在六七千年前的2113原始村落——半5261坡村遗址，“选址多位于发育较好4102的马兰阶地上，特别是1653河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就座落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。由此可知，那时的部落对居住环境已有所选择，并且这种选择是建立在对地理环境和风水知识有所认识的基础之上，懂得居住方位与日照和风寒的关系。如半坡中间的房子朝东，围绕大房子氏族成员的房子多朝南，即表现出“喜东南，厌西北”的特点，遗址四周有防御性豪沟；沟北、南有公共墓地，居住与墓地分开（《风水探源》）。 所以我们可以先了解，但是信不信，我个人建议是不信，因为要是真的可以趋吉避凶的话，那中国就不会有改朝换代，每个朝代都有钦天监的，那就是当时最好的风水师了，还是不能帮王朝改变命运，还是要灭亡，所以我不信，当我们的文化是研究下是可以的，帮到您的话。望采纳，谢谢
5，史上最牛的风水大师是谁，所预测的事无不精准，陵墓千年末盗引谜团？
中国最牛。
后来他的墓被列为文物，受到了国家的保护，所以说他的墓经历了千百年的风霜雨雪，奇迹般的留下来了。这世界上没有神魔，但是这两个人却比神还要神奇。他们两个料事如神，不知道他们两个为什么如此厉害，可能是有独特的见解。从他们两个生前的谈论来看，事后发生的真的跟他们两个所说的一模一样。李淳他是一个宰相，身上有太多的怨气，而袁天罡是一个国师一直积累功德。
到了宋朝，为了抵御北方辽金入侵此处扩建成为北宋的军事要塞。这两个风水大师也是非常厉害的，居然能预测到别人不知道的事情，对于这个我们也解释不清楚他们为何能够通过星象预知未来。
后来地方政府就充分认识到文物保护的重要性，将其定性为国家文物保护设施，并安排专人负责看守，还在坟头上安装了报警器，成了重点保护对象后来他的墓被列为文物，受到了国家的保护，所以说他的棺材经历了千百年的风霜雨雪，奇迹般的留下来了。至于他们两个为什么如此神奇，可能解释不清，但他们两个的实力却是非常厉害的。他们准确地猜到自己以后陵墓的变化。
6，哪位高人懂风水？
鄙人就2113是这样睡觉的---头靠近卫生间相隔的墙
---------------------没什5261么大不了的
--您以4102前那么睡1653觉没什么事吧?
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又有木头,又有瓷砖,石头
阴气过不来---------如果卧室的靠近卫生间的
墙壁湿漉漉的,那就要考虑了.............
算来算去,不如行善
单单行善不如修行...
下文不错
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算，不算，行善。
时代大风水：中华强盛不可违
我曾经有一段时间非常沉迷于研究八字和风水，直到后来才恍然大悟，八字和风水，充其量不过是研究如何充分利用时间和空间的学问，其实只是小道。从来没有听说哪个八字大师或风水大师成了皇帝或者世界首富。八字、风水假使有用，也是有限的，它们的力量只能在一个范围内行使，超出范围就不灵光了。
宋朝范仲淹请风水家看母亲的墓地，风水家说他母亲的坟是“绝地”，他家会断子绝孙，劝他迁移。他说既然是绝地，就不应别人去受，宁愿我自己受；如果我该绝后，迁坟有什么用？结果没有迁坟。当时苏州有一个著名的风水宝地——南园，范仲淹正在做宰相，又是苏州本地人，于是许多人劝他把南园买下来做住宅，以利后代出人才、做大官。范仲淹说，一家人发达富贵范围太小，于是他买下南园办了“苏州书院”，培养出不少人才。他死后，儿子范纯仁又做了宰相，而且世世代代人才辈出。范氏家族兴盛将近千年，是“积善之家，必有余庆”的最好证明。风水是有形的，沧海桑田，风水怎能保持不变呢？地球都变化了，地球都不在原来的地方了，风水肯定会变化。
真正的大风水，是顺应社会、时代的潮流，顺应民心，人心就是天心，人心就是风水。所谓时势造英雄，这些英雄就是抓住、利用了时势的大风水。有时候小人物就做成了大事业，就是因为适应了时代的需要。韩愈文起八代之衰，胡适成为新文化运动的旗手，刘心武靠《班主任》一举成名，孙中山推翻满清帝制……都是时代需要。至于杨度帮助袁世凯恢复帝制，“辫帅”复辟等等，违反人心和历史潮流，最终树倒猢狲散，为天下后世所笑!
国家也有国家的运势——国运。多年前，国学大师南怀瑾在《易经杂说》中预测，自20世纪80年代开始，中华就会开运、走运。南先生的预测在台湾地区产生了非常大的影响。那里人多信风水，也相信天命不可违，他们认为回归大陆，也会随之开运。所以，我认为，两岸的和平统一，是民心、天心所向。
做乐于助人的善男子、善女人，就是“积善之家，必有余庆”的大八字；有“吾貌虽瘦，必肥天下”的大气魄，才是中国历史上真正的大宰相；看到世界上一切的一切，都是“华严境界”的至真、至善、至美的大眼界，才是真正的大佛法；“视众生皆为眷属”的大心胸，就是平安幸福的大风水。
（出自《你就是百万精兵》）
本文相关词条概念解析：
风水
何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分，阴宅即墓穴，一般不为人所知，主要由地理师操作，代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房，是居家必备知识之一，代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。
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