
13579为阳,24680为阴 1,6水,2,7火,3,8木,4,9金,5,10土
如果可以重复的话:(即9999也算) 如果第一个数不可是0,则有9×10×10×10=9000种 如果第一个数可以是0(即0999也算),则有10×10×10×10=10000种 若不可以重复的话,(即1234可以,2222不可) 如果第一个数不可是0,则有9*9*8*7=4536 如果第一...
0到21139在易经里代表:1、2为木,3、4为火,5、52616为土,7、8为金,41029、16530为水。五行再分阴阳,1、3、5、7、9为阳,2、4、6、8、0为阴,一共10个数字,即自然数。
数字1为阳木。可比喻为参天大树。大树挺拔充满力量,枝叶茂盛,扎根大地,风雨无惧,寓意为顶天立地栋梁之材。
数字2为阴木。阳木是大树,阴木就是小草花卉。花花草草不如大树生命力强壮,需要有人精心呵护和照料。
数字3与阳火,在燃烧中随时要迸发出火和热来,阳火的热量像是生命之火,能给周遭带来光明。
数字4与阴火,所有呈现属阴特质的五行都是“收敛型”人,阴火也同样。阴火是火烛之光,热量微弱,但实用可靠,你从不用担心这种小火苗会伤到手,尤其在黑暗的夜里,有一盏烛灯为你照亮,能让人安全前行。
数字5与阳土,阳土属于大地高山之土,代表坚实的力量,用途广泛,既可成山成石,也可以用来筑建房屋为人遮风挡雨。因此,阳土的可塑型非常强,有多方面的才华和能力,并具备良好的适应能力。
扩展资料
在《易经》中称之为:阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏,六合,七星,八卦,九宫。八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的排列,则构成六十四卦。
这八组基本符号也与数字有对应,1乾、2兑、3离、4震、5巽、6坎、7艮、8坤。其中没有9这个数,在易学理论中,9不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号。
参考资料
初九:潜龙,勿2113用。
九二:见龙再田,利5261见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,4102厉无咎。
九四:或1653跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙有悔。
用九:见群龙无首,吉。
坤卦的爻辞是:初六:履霜坚冰至。
六二,直方大,不习无不利。
六三,含章可贞,或从王事,无成有终。六四,括囊,无咎无誉。六五,黄裳元吉。上六,龙战于野,其血玄黄。用六,利永贞。
知道周易的人的明白,每卦有六爻,那么这六个符号就必须有次序和名字,做易者就把最下的符号称做“初”第二个就叫做“二”依次类推,第五个就是“五”了,到最上边的符号,就不用数字来称谓了。把它叫做“上”;每个符号都有阴阳之分,古人就把阳爻称为“九”把阴爻称为“六”。在表示卦中符号的时候,就称为“六几”或者是“九几”,而最下的和最上的爻则表示为:“初九”或者是“上九”;“初六”或者是“上六”
“九”:为阳数最高2113位数,表示阳爻。
“六”5261:为阴数最中位数,表示阴爻。
阳数4102:阳数从1653一到九是顺数,所以九数是阳数的最高位,也是终位。阴数是从十到二的逆数,所以六数是阴数的最中位。
乾卦,是《易经》六十四卦当中的阳卦之首。因此,讲到乾卦六个爻位的变化,便用阳数的最高位的九数来作表示;
阴数:坤卦,便用阴数最中位的六数来表示。坤卦,便用阴数最中位的六数作表示。
扩展资料:
《易经》中的哲学思想:
1、易经的哲学思想在于阴阳转化,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生乾坤,无极指的是宇宙万物本来就是从没有开始。
2、物极必反的观念就是事物发展到极端,就要走向反面。
3、事物发展到一定程度不得不过渡到反面,这是朴素的辩证法思想。但是也有时代的局限性。
参考资料来源:百度百科—易经
河图之数:一六属水二2113七属火三八属木四5261九属金五十属土
乾一4102兑二离三震四巽五坎六艮1653七坤八 零为坤,九为乾,这是先天八卦数。
洛书之数戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中,五方白圈皆阳数,四隅黑点为阴数。这是后天八卦数。
本文相关词条概念解析:
数字
印度-阿拉伯数字系统的十个数字,按值排列。数字是一种用来表示数的书写符号。不同的记数系统可以使用相同的数字,比如,十进制和二进制都会用到数字“0”和“1”。同一个数在不同的记数系统中有不同的表示,比如,数37(阿拉伯数字十进制)可以有多种写法:中文数字写作三十七罗马数字写作XXXVII阿拉伯数字二进制写作100101(除十进制和二进制外还有八进制);英文名;Digital。
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