
古代风水不相粗顽丑石、不相急水争流、不相穷源绝境、不相单独龙头、不相神前佛后、不相墓宅休囚、不相山冈潦乱、不相风水悲愁
风水鲤鱼形点葬图片?——就是给你一万幅图也是对不上号0有形必有穴,形穴紧相随”;但穴不是固定于成形山体的某一点,这就是风水“活”之所在,也是“一朝寻龙易,十年点穴难”的真蒂所在。要想选中穴,必需反复推敲《峦头学》的证穴法。
隐葬法。龙脉到头,气旺已土,而余气尚去。隐法,于气深旺处立穴,放棺,不起坟。于受堂处,作一假坟,放水,立碑。亦生气贯棺,不贯家。山水朝家,不朝尸之意。即内接生气,外受朝堂之旨耳。
大鳄鱼喝形地风水下葬什么地方好 我来答 分享 微信扫一扫 新浪微博 QQ空间 举报 浏览114 次 可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“...
《易经》大道至简。所有搬弄是非的搞法、布局,都与《易经》大道至简相背论,最终都不可龋
葬地风水的原则是什么?2113
1、依山5261傍水的原则
葬地要依山傍水,青山4102绿水是人们普遍向往的优1653美环境,也是葬地风水好的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。
2、前朝后靠左右抱的原则
葬地要“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在葬地听到比较多的话,这是葬地风水对周边葬地地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这样的葬地风水就好,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。
3、屈曲蜿蜒的原则
葬地的道路要屈曲,山水要蜿蜒,不能有直冲而来的煞气。如何挡住正面冲撞而来煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果。这样的墓地风水才符合葬地原则。
4、明堂开阔的原则
葬地的明堂一定要开阔,这有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。
5、回归自然的原则
选择葬地时,要跟着现代的形势走,你们看现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,墓地风水与住宅风水恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,葬地风水则讲求自然第一,天人合一。
综上所述,葬地风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。
本文相关词条概念解析:
风水
何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数,但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名着《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分,阴宅即墓穴,一般不为人所知,主要由地理师操作,代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房,是居家必备知识之一,代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。
标签: