1，谁戴过开光的风水吉祥物的，对改运有用吗
那个2113没有用，那个只是起增运而已，效果被扩大5261化了，而且大师开光没4102走心，假大师的也是没有用1653，真正有用的很少，很多连增运效果也无，起个装饰作用，现在真正的大师都不会去开光什么的，你要改运你先看你因何而运气衰减的，先说你本身，是因为运势自然衰减？你多和运势当头的朋友，同学交流下感情，多聚聚，久了运势自然改变，其次是近了厄运之人，引起自身运势改变？这个时候开过光的东西或者护身符就能有用了，前提是真，然后就是跟了黑物，分2种，无意的，你用菜市场杀鳝鱼千万的小刀就能压制了，久了，那玩意儿跑了运势回来了就取下来，不走也不会影响你的运势了，还有就是你做亏心事造成的就自作自受咯，小刀压不住的，还有就是风水格局的改变，东西换了位置改变运势，放回去，如果家里多了不明外物就请放寺庙吧也不叫你毁它了。当然真有改运的东西，但是真不容易，而且失败了后果也不是谁都能承担咯。
2，风水用品需要开光吗？
易经风水学习答疑-----第四期学习班开始报名(确定为春节前最后一期招生)。 很多朋友为了调理自身的运气会请一些风水用品来帮助自己,比如求财的会请财神、...
3，有没有经过得道高僧开光加持的风水物品推荐？
到中华陶看2113看吧，它有一款属于独家生产专利的陶瓷5261收藏品叫“中华陶贵族貔貅”，4102是在五台山进行开1653光和供奉的，而且还是经由五台山的得道高僧加持。作为风水物，貔貅是极具优势和潜力的一款产品。
而且中华陶的这款“中华陶贵族貔貅”是由大师制作的五台山大师开光加持，除了作为风水物外，还可进行收藏。极具收藏潜力。
4，风水八卦钟怎么开光
很多法师本身也只能随波逐无论有无七窍之物，都说开光。开光的含义是指对于62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333363366234神像而言的一种入神的方式方法，对于法器的，则不能叫做开光，而是应该叫做加持。开光是一个复杂的过程，每个派系所开光的方式都不一样，但是，开光其实并非对于法器而言，法器不存在开光，开光是指对于神像而言才能叫做开光。道教的开光是使用了特定的仪式，也叫作开光科仪，这种仪式是复杂又庄严的，法师必须具备很好的能力，同时需要镜子、朱笔等道具，法师在咒语和手决的驱动下，踏罡步斗，用朱笔，配合咒语，点神像的眼、鼻、口、舌、耳等多个部位，每个点都有自己的位置，方式还有咒语，所以，开光的科仪是非常复杂的。佛教本身是没有开光的，佛教的开光是在唐朝时候，向道教所学习，并且修改而成的，一般而言，佛教的开光是没有具备手决和步罡踏斗的，更加不会使用任何的法器，比如毛笔镜子等，只是对佛教进行颂念经典等方式来让佛像起到通灵的作用。佛教的加持，也是使用咒的力量来加持，也有部分会使用净水等，但是其加持的方式和道教相比，还是完全不一样的。道教涉及了术，而佛教没有术，只是使用咒的力量来完成加持。道教开光法（神像与其其他相同）1。按照黄历选一个好时辰一定要在早八点前先用>三张，符一用火柴从符底部点燃后，烧至符头令箭处，然后冲入水中，用符水洗澡。符二用火柴从符底部点燃后，烧至符头令箭处，然后冲入开水，服入后全身邪气全除，符三带于身上驱除你周边邪气。洗完澡后，要刷牙。2。将近九点时将神佛像(因为神像请至家中时全身用红布或红纸包起过现在还不能去掉红布或红纸)放在一红布包起的木板上，切勿沾地。佛像底部高度应与你眉毛平齐。佛像的面部位置应与太阳光直射到神像面部为最佳，能看到神佛周边有阳光光圈为最佳，这时周边切勿有其它人在，最好在自己家中的院中或是正房之中进行。3。将神像供奉于红布包起的木板之上后，摆上三样供品。4。将>用火柴由符底部烧至箭头处，将欲开光的神佛像在符烟上熏，并转九转。5。然后摆正神佛像，面对神像念三遍净水咒：先天真水，净洗灵台，杨枝一滴洒尘埃。凡境即蓬莱。涤秽消灾，香林法界开。皈命荡魔解秽大天尊。6。再念净身咒：灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷耘，朱雀玄武，侍卫身形，急急如律令。7。再念净口咒：丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神。罗千齿神，驱邪卫真，喉神虎贲，气神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道气长存。急急如律令。8。再念净心咒：太上台星，应化无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永固，魄无丧倾。急急如律令。9。再念净坛咒：太上说法时，金钟响玉音，百秽藏九地，群魔护骞林。天花散法两，法鼓振迷沉，诸天赓善哉，金童舞瑶琴。愿倾八霞光，照依皈依心，早发大法果，翼侍五云深，急急如律令。10。再念净天地神咒：天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然，灵宝符命，普告九天。乾罗恒那，洞罡太玄，斩妖缚邪，度人万千，中山神咒，元始玉文，持诵一遍，驱病延年，按行五岳，八海知闻，魔王束手，侍卫我轩。凶秽消散，道气长存，急急如太上老君律令敕。11。拿起桌前的毛笔，念敕笔咒：祖师敕神笔，本师敕神笔，仙人敕神笔，玉女敕神笔，三师三童子敕神笔，三师三童朗敕神笔，笔点灵朱光，邪魔走茫茫，一敕神笔人长生，二敕神笔鬼邪藏，三敕神笔财丁旺，点神慧眼开神光，吾奉太上老君敕，神兵火急如律令。12。将>放在砚台内，用火柴点燃后，冲入清水并与朱砂调合(一定要浓一些)然后倒入砚台中，用毛笔在八卦镜上写上>与>，再写相关的神佛>(想为哪位神佛像开光就写哪位神佛的敕宝镜符，不要搞错，总敕宝镜符式一与符式二必写，然后再写相关的神佛像敕宝镜符)13。写完后，马上念敕宝镜咒：敕起宝镜照光明，日月星光随拱照，照天天清，照地地灵，照人人长生，照神神感应，金木水火土由吾生，宝光辉煌千里照，妖邪鬼魅灭虚空，吾奉太上老君剌照，神兵火急如律令。14。然后再念：天地开泰吉日良时，开光点眼大发彩，吾奉太上老君敕。15。先用八卦镜引太阳光先照神佛像头部，再用毛笔沾朱砂后点神佛像头部念：点开头上光，头上发毫光。再照左眼点左眼念：点开左眼光，能知天机。再照右眼点右眼念：点开右眼光，能知地理，日月两眼照分明。再照左耳点左耳念：点开左耳光，能听万人言。再照右耳点右耳念：点开右耳光，能听万人语，两耳垂两肩。再照鼻部点鼻部念：点开鼻中光，分两孔，知香味，东西南北在四方。再照口部点口部念：口食二十八舍部，口中能判善恶论阴阳。再照舌部点舌部念：口内中央中点舌，食茶食物能知味。再照左手点左手念：点开左手光，光进财宝。再照右手点右手念：点开右手光，光进田园。再照左足点左足念：点开左足光，光踏青龙。再照右足点右足念：点开右足光，光踏白虎。再照心脏部，五脏六腑部，全身三十六骨节部，依次点之并念：点开心中光，点开肚中灵，点开五脏六腑齐完明，点开三十六骨节都端正。开光点彩大发彩，神通广大显威灵，庇佑人民万事亨，神安人安合境平安，大吉大利大进。，神兵火急如律令。16。依次点完后，再用八卦镜引太阳光由头部至脚部照射神佛像全身，并念：天之神光，地之神光，日月神光，开眼光观视世界，开鼻光辨别是非，开口光开口渡众，开耳光闻声救苦，开手肢摄众降魔，开神足飞行千里，开心光，慈悲救世，开金身，毫毫放光，奉先天无极正法，紫微大帝律令敕，恭请上神XXX(是指你现在要开光的神佛名称)速降来临。17。再念入神神咒：灵光一闪入神胎，仙神圣佛入神在，天圆地方神为尊，入神灵胎通神气，良时吉日入神在，庇佑弟子灭祸灾，神在灵在入神在，万事如意大发财，敕进!!!神兵火急如律令。18。念完后，将准备的小金元宝，珠宝，翡翠，铜钱，等贵重或具有象征荣华富贵，吉祥如意，大兴大旺或丰心的物品塞入神佛像底部的小口内，用手把住神像底坐并猛摇神像底坐，表示神灵已降临，从此可以享受人间烟火。可以让我们供奉了。19以上全部做完后，将神安放于神位之上，烧安神符，净神位符，上三柱清香，就全部完成开光法仪了。20。神像已开光完成，完成开光术后要保持神像全身的清洁。21。开光术完成以后，要烧化五方五路财神金及金纸，上三柱清香，三拜天再三拜地口念：感谢天空过往一切尊神赐弟子神力神通神灵，弟子今日开光圆满，万事吉昌，谨以寿金，福金，奉送，恭送各信位神祗，弟子感恩不尽。然后倒酒三杯，洒于地上即可送神。22开光佛教类的佛像时应在第16步时依次点完后，再用八卦镜引太阳光由头部至脚部照射神佛像全身，并念：天之神光，地之神光，日月神光，开眼光观视世界，开鼻光辨别是非，开口光开口渡众，开耳光闻声救苦，开手肢摄众降魔，开神足飞行千里，开心光，慈悲救世，开金身，毫毫放光，奉西方之佛旨，恭请尊佛XXX(是指你现在要开光的神佛名称。
5，淘宝哪家风水摆件好?是真开光的？
1.去附近道观或者庵，里边的东西就可以，在那里买个符或者摆件都比较靠谱，淘宝不靠谱
2.事在人为，调整好自己，干什么事点放清，谨慎说话行事。
3.信则有不信则无，心诚不摆东西都是平安的
6，开光加持风水大师一般主要做什么？
开光 开的是
1是，时时勤佛2113试 莫使惹尘埃5261 是在告诫我们 人生修行贵4102以恒与持而不是 装装样1653子
2是，智慧之光，何为智慧之光就是让我们破除我执，贪慎痴三毒 。
这是开光的核心 其他的都是仪式 仪式是扯淡用 的
本文相关词条概念解析：
开光
开光有多种，一般是指道教开光，常见的道教开光，现在统一叫开光，是一种混淆和随波逐流的说法。佛教本来没有开光，但佛教有佛像加持的仪式，跟开光类似。流传到现，就都统一叫开光了。佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年（980），北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》。开光是特指道教神像的开光明，在道教中，经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。从宗教意义上来说，神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说，也是清净我们的内心，开启我们内在的智慧
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