1，如何定家居方位以及房间中心点
有两种办法可以定出方位：2113 一种是用在5261透明片上画上方位的罗盘（静态4102的）在家居的平面图上定方位1653； 一种是还以用运动着的，指示方位的罗盘（动态的）来定方位。 这两种方法是最常用的定方位法。把罗盘放到地图上并取出正确的磁北，以自己所住房屋为中心画出东南西北四个方向线，然后以中心为顶点以四线为一边向左右各画15度的另一边，这样在四正方位上就形成了四个30度，而相邻两个四正方位间各有一个60度的角，这就形成了四隅，也就是东南、西南、西北、东北四个偏方位，这样一综合的话，八个方位就全部完成了，这种方位的盘在迁移、旅行以及与方位学有关系的其它领域内应用也很广泛。 房子的中心在方形对角线的交点上 从古时候起，关于房屋中心的找法就众说纷纭，有的认为房子的中心应是顶梁柱，也有的认为是男主人的卧室等等，那么正确的寻找方法又是什幺呢？如果房屋的原形是正方形的话，那幺直接引两条对角线相交的交点就是房屋的中心，这是最简单的。稍微复杂点的就可以把房子沿周围画下来，算出其面积，然后尽可能的把它整为方形，再连接对角线就可以得到中心了。对于结构太复杂的房屋来说，只要在主要的生活空间范围内作一个方形再找出其中心就行了。另外有些房屋有出窗（向外侧突出的窗户）等凹凸部位，但可以不把这些凹凸面积计算在内。 对于这种找中心的方法，无论是针对房屋还是土地都是适合的，中心在什么位置对于风水的吉凶有很大的影响，必须慎重对待。 如果您的房子在两层以上，那么就得把每一层的中心都找出来，当然方法与一层的情况相同。有些两层楼房的底层过大，看上去不太稳定，从风水学的角度来分析也是有欠缺之处的，因为上面过于"凹陷"是凶相之兆。这种情况下只要找出底层的中心，然后再用力学观点求出其平衡点，问题也应该不大。当然可采取上下同一尺寸的设计，给人浑然一体的感觉。最为忌讳的是头重脚轻，让人感到摇晃不定，像没有根一样。 要知道风水的吉凶，就必须先知道房屋的中心，而要知道房屋的中心，则必须定出各个方位，并看各方位所处的状态如何才行。所以最初的一步是定方位，如前面所述，居家风水上的方位一般使用"动"方位，不过这与前面所说30度、60度的动方位稍有不同，它把一个圆周以45度等分成八块，这样就有了北、东北、南、东南、西、西北、东、西南等八个方位（简称八方位），再加上中心方位一共是九个方位。
2，怎样装修佛堂来供奉观音菩萨？方位如何定呢？
佛教是教育，佛堂和书房一起2113是5261可以的。
佛菩萨形象建议供在上位，就是那个空间4102，一开门一眼可1653以看到的位置。
当然，实际情况可以按您实际摆设来灵活变通，佛法圆融，都是可以的。
学佛问答 （第十六集） 2000/9/21 新加坡佛教居士林 档名：21-90-16 http://www.amtb.tw/21/21-090-16.xml
问：「根据家中实际的状况，小佛堂设在阳台转弯坐北朝南处，弟子礼拜时只能向北面拜。听一位同修讲，净空法师在音带里说：任何一方都可以礼佛，但绝对不可以朝北礼佛。像我现在只能如此诵经与礼拜，若不如法有罪过不能往生，请问我该如何？」
答：我没有说过这句话，是不是听错了？不能向北方礼拜，我也第一次听到。佛法大乘经论里面表法的意思很多，我们一心向西方，这是表法义趣多。自家的房子若是坐北朝南，大门对在前面，对著大门这是上方，两旁是东西方，东西方设立佛像就不如法，佛一定要供在上方。哪里是上方？坐在这个座位，每一个门，人进来的时候你第一个看到，这个位置就是大位、就是上位。因为房子的建筑方位不同，所以不拘哪个方向，我们供佛一定供在上位，这个位置我们就认定它是西方就行了，方方都是西方，不要去搞东南西北，这就对了。
《华严经》善财童子参访善知识都是向南方，南巡参访，这个「南」绝对不是东南西北的南。如果说只有南方有善知识，而北方、东方、西方都没有善知识吗？为什麼善知识偏偏都到南方去？「南」是表法，代表光明，在五行里面南方是火，火是代表光明，光明代表智慧。善知识是有智慧的人，他住在那个地方，那个地方就叫「南方」，善知识是有福报的人，他住的地方也叫「福城」，所以福城、南方不是指一个方向、一个地区，我们要懂得佛法这个意思。我们只要虔诚恭敬供养佛菩萨、礼敬佛菩萨，就能消灾免难，哪里会造罪业？我们佛像供在北面就向北面礼拜，有功德没有过失，这个道理要懂。
3，怎样能确定家人的位置
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4，如何确定家居风水方位
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6，房屋的方位如何判定？
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本文相关词条概念解析：
方位
方位：方向位置。东、南、西、北为基本方位；东北、东南等为中间方位。
房屋
房屋是住人或存放东西的建筑物。房屋是家庭的基体，房屋是人类生存的寄托，在这里人们可以避开外界一切干扰，和自己的亲人享受自由自在的生活。这种以房屋为本的思想深深的影响着人们，人们都为拥有自己的房屋而努力。
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