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不论大家对于《易经》如何讲解,这本书都晦涩难懂。如果你没有任何基础,去看一些书本,限于书本的形式,你看个开头,后面基本就看不动了,因为再简单的解释也很费脑力。再者,对于《易经》的解释见仁见智,很多时候大家说的都不一样,容易无所...

《周易文化大学讲稿》中国人民大学出版社 作者:杨军 这本书比较适初学者阅读,这是一本普及型读物,即保持了易学的基本原理原貌,又介绍了各家易学流派的观点,还能了解《易》学的基本概念。书的作者是金景芳先生的弟子,也是一个学派的代表。了...

如果2113你是为了占卜而研究周易,就看看卦5261象再结合着风水,学学四柱4102计算等等
但如果你是为了文1653学而研究周易,像鄙人这般,就买本易经慢慢琢磨其中为人处世之道吧,很深刻,再看看朱熹对周易的理解等等
作为参考,但朱氏的东西不能为准
呵呵
个人见解
见笑了

易经怎么学?其实很容易入门,学易经没有那么难 关于周易,很多人都觉得很玄妙高深,那么它究竟是一本什么样的书呢?讲了一些什么内容呢?《周易》一直以来都被误解为难以释读的经典,但其实很容易入门,学易经也没有那么难,快来了解一下吧。 ...

易经是群经之首、文化之源2113、智慧之海、生命宝藏5261。中华文化强大的生4102命力,生生不息的力量源泉,来1653自于文化之源,易经这部伟大的经典,如果没有易经,如果没有易经的精神,中华文明恐怕早已不复存在,易经给了中华子孙精神的力量,使得中华文明无论在何时,都不至于灭亡,反而将一次次外族文化的入侵,化解、同化。
史料和出土文物都证明,孔子晚年,对《周易》进行了深入研究,在弟子们的协助下,写出十篇文章,将《周易》的哲学价值、政治社会学价值等价值阐发得十分精辟,十分透彻,才能流传到今天。《周易》因万世圣人、至圣先师孔子的卓越贡献而得以延续和发扬光大。
易经是六经四书之首。六经是指《易经》,《黄帝内经》,《诗经》,《孝经》,《道德经》,《金刚经》。此六经,以儒家为主,涵盖佛家、道家内容。与传统的六经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》,《乐经》,有所不同。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》,与传统的四书没有区别。
学习易经最简单、最科学的方法是运用赖国全老师的累积式教育法。入门的人,可以一天跟读1-7遍,一次读7卦,连续读7天。当你稍微熟练的时候可以读10卦或者30卦,甚至是一口气读完64卦,一个小时读完。读到什么状态算可以了呢?读到你喜欢为止。做好长期规划,要长远打算。先只管读,再慢慢去理解,最后应用。就这么简单的学习方法。我就是应用这个方法,受益无穷!

易经周易入门书2113籍指引介绍
从易二十多年,5261期间可谓4102异常曲折。因此以下是肺腑之言,希望对后学1653者有用。
1.市面上很多书都是乱套的,说起来好听,但是实践却是不对。
2.周易的入门以实践才能出真知。
周易是一个庞大的系统结构,里面有各种技术,比如预测,算命,风水等等。 入门
南怀瑾《易经系传别讲》——南怀瑾老先生的书跟讲故事似的,一些基础知识谈笑中就掌握了。
南怀瑾《易经杂说》——南怀谨做学文严谨,谦躬,这一点让人敬佩。他对易经的理解非常深刻,所言切中肯綮,唯一遗憾的是南先生没有就易经做深入的研究——以他个人的意思,易经学会一点能指导为人处世就行了,学深了会着魔的。我同意他的这个想法。他确实做到了适可而止。
紫钦天《太极博弈原理》——这本书相当特别,特别在不用易经而做到能诠释易经的思想,紫老师对周易的高端梅花易数应该领悟深刻,看了后终于明白“善易者不卜”的道理,一个词相见恨晚!在易经以及各大术数里面,包含两个体系点,一是基础知识,二是心法变通。基础知识是很容易记忆和找到,唯独心法难得。所以建议入门者看一下紫钦天老师的《太极博弈原理》,这本书是你入门,进阶,到自我领悟提高的必备书。
徐芹庭《白话易经》——徐是南的学生,有人认为他并没有超越师傅、他的书随便翻翻即可,也有初学者十分喜欢、强力推荐的,意见不一,大家自己看着办吧。
张延生的《图解易经入门与应用》——应该说,这是真正接触易经的第一本书,自己感觉受益匪浅。后来才知道,张延生的易经理论来自于邵康节的《梅花易数》。《梅花易数》是进一步学习易经不可不读之书。
邵伟华的相关易学著作。邵伟华对易经的研究非常广泛也非常深入。只是因为时间问题,没有对他的著作做全面的研究,但以后肯定会。
3.进阶
入门的书看完了以后,才可以看:
刘大钧的《周易概论》本书并非是周易的概论,倒像是刘大钧先生个人的论文集了。书中也见不到刘先生对于易经自己的见解,这应该也是最大的失望。 《纳甲筮法》不错
4.加深
再然后读尚秉河的著述-尚秉和《周易尙氏学》
几位非主流杂家的书,例如谢宝笙,黄道芳(没有书,看的话在网上搜索)和黄凡等,他们虽非主流,但是很有启发的
几位主流的书,例如:金景芳,廖鸣春,李镜池,张其成,李学勤等等。(有网友认为可以粗略看看,“但感觉这些书意义不大,而且有寻章摘句老雕虫的嫌疑,同时义理一派阐述的易理早就深深地根植在我们的民间了,在我们的民族文化中,你可能都懂,只是没有对号入座而已„”一家之言,仅作参考);
另有人认为如果还要做研究的话-高亨的《周易古经今注》和《周易大传今注》是最重
要的现代人注本之一,相当于杨伯峻的《春秋左传注》。还要看王弼、韩伯康的《周易注》,唐代李鼎祚的《周易集解》、清代李光地的《周易折中》也即《御纂周易折中》,清李道平《周易集解纂疏》、清焦循《雕菰楼易学三书》(《易章句》十二卷、《易图略》八卷,《易通释》二十卷)。如果算命,看高亨《周易古经今注》和邵雍的《梅花易数》)
最初的易经在历史的长河中分成了三股溪流,一股为八字,八字的代表人物当为徐子平,其著作为《渊海子平》,另一股则是在易经的基础上加入了五行与天干地支,形成了新的点卜方式,代表人物为邵康节。这一股虽仍叫易经,并自认为是易经的一部分,但与最初的易经占卜之法已经有较大的不同。另一股就是直接由易经一脉相承而下,正统的易经。但这一支在流传中却因为政治及人为的因素,失去了易经本来之貌,到现在几乎全变了味了。在这个过程中起重要影响的是孔子,孔子写的《易传》对后世影响太大了。
本文相关词条概念解析:
易经
《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》,这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。
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