家山风水，风水先生说你家出女山什么意思

1，风水先生说你家出女山什么意思

你家出女山，在风水上是指有发女，主女贵的山（阴宅）。我曾在“乾圣国师风水学术系列丛书”《时空峦头水法学》里面看到此有关内容。

2，家翁山坟风水会影响家人吗

家翁山坟风水会影响家人吗————入土为安，再也不会影响他人。 关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题。什么人，心赏什么样的地形，为什么用上的是这样的地，而不是其它地形，完全可以折射出其人的“心向”...

3，家门前有一座山会影响风水吗

不一定，高原地区前面有山的房子很多啦，不能说都好或者都不好的啦！这个要看周围其他的环境，看你所说的山的房屋，结合自己住宅的朝向来综合判断的！

4，请问风水大师家前面关是一座大山

门有有山，有好有不好，具体看法是，山高逼则不好，山低平则好；山秀则好，山歪则不好；山草木丰丰满则好，裸露则不好；山上有层层梯田则不好，山圆满则好。山太近了，就感到压逼，此时山又高耸，那就就是大凶了，否则，山低矮到人胸，近了，也...

5，风水学里山家与时辰相冲是什么意思

是指坐山是地支，比如东南方辰巽巳三山中的辰山戍向。用事的时辰刚好是戍（狗）时。辰（龙）冲戍（狗）叫做山家与时辰相冲。

6，我家在山脚下怎样搞好风水

我家在2113山脚下怎样搞好风水————顺其自然，因势利5261道。

什么叫风水？用4102现代汉语表达：1653具有更优越的生存条件、生存优势、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！

传统的风水理念核心是：中轴对称理论。即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开，成对称图形（对称图形是指：一个图形，从中对折，沿这条线，两边图形，形状能完全重合），左右平衡，前后平衡，视为最合规范的风水方案。野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对、对称平衡点，中轴对称理念评估。如：左青龙，右白虎；前朝案，后靠山；天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动。

现代住房的构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。

关于规整、对称，有必要做进一步的说明。规整，顾名思义，要整齐划一，不能搞得七零八乱。对称，就是要在现实中能找到平衡点，有平衡点就是好风水。平原与山区比较，平原肯定风好，平原体现在一个“平”字上，即具天地对称的基础。圆，是最好的对称图，三百六十度全方位对称。福建的那种圆形土楼，数百年长盛不衰，能成为世界非物质文化遗产，其人为风水的核心就是圆。四方，四面对称。长方两两对称。华西村，在一个平面上，全村统一按一个房屋式样建筑，为户户对称，整齐划一，应是极佳人为风水典范。宿舍建造、选择、室内布局、办公摆设，这些方面是很好参考。

更进一步的说明是，要研究中轴对称理论和各类几何图形。中轴对称是传统风水评估地形、地物的核心。圆、扁圆、正方、长方、内大外小的梯形，是风水术认可的最好图形。如圆，圆为全方位360度对称图形，站在圆形建筑物，如城墙上的某点外沿，圆的视野开阔度最大；同种材质，圆形物品承受的外在压力最大，相同长度边长，圆的内容性面积最大，也就是说，圆的包容性最大。从灾验角度考量，圆是三百六度全方位对称，体现的是全方位感应灾验。其次是正方形，正方，四面对称，体现的是一方应灾，四方感应。象华西村的那种户户对称，就是鬼神施灾，也找不到具体要加灾的目标。现实是责众不责一、对事不对人的处罚也就只是一种游戏规则而已。在整齐、规整、户户对称的建筑诱因下，培育的是集体、强势、奋进、规模化的思想基因。在零杂无章，七零八乱的建筑诱因下，培育的是自私自利、狭隘偏执的思想基因。这些也许就是风水效应。人为风水典范。

如何用外圆内方、外柔内刚、奇中出险、险中出奇、奇险益障、奇巧制胜的理念来审视风水布局。比如诸葛八卦村，除了地形的选取的合理性以外，八卦布局也是重要的理论根椐。八卦布局就是典型的外圆内方，外柔内刚、奇险益障、奇巧制胜的图形，是在对称中求不对称，不对称中求对称。外圆内方、外柔内刚、奇险益障、奇巧制胜，体现的是审美意义上的对称与不对称。维纳斯肖像，之所以是人类的典范之作，其中也存在着对称与不对称的思维审美观。南北楼不在一条直线上，整体布局合理，正是外圆内方，外柔内刚、奇险益障、奇巧制胜的含义，是对称中求不对称，不对称中求对称。

本文相关词条概念解析：

风水

何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分，阴宅即墓穴，一般不为人所知，主要由地理师操作，代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房，是居家必备知识之一，代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。