广西宜州风水吧，一下风水吧的大师，祖坟头侧边长了一颗大树好不好

1，一下风水吧的大师，祖坟头侧边长了一颗大树好不好

没有什么不好，有的地方还用树葬呢.但有的说旁边有大的樟树对风水不利，其它的树没有关系。

2，广西宜州市最好的小学是哪个

宜州的二小算是市小，教学理念很先进，我曾到那里去见习，学生发展很好，如果您是家长的话，请你亲自去看看吧。

3，为什么广西的客家人到现在还有二次葬的习俗？

二次葬的习俗指人死后加棺下葬，几年之后，再开棺将尸骨捡出来，并请风水先生择一个风62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431363638水宝穴和时间重新安葬。这种习俗的延续是有风水、历史、人文、地理环境方面的原因的。第一，风水一说。客家人就像中国古代人那种很相信风水，所以墓穴的选择很重要。但凡山水平地，都有龙脉一说，得其形而顺其气者就可以称得上是好风水，乃兴旺之象征，反之乃衰亡之兆。

客家人认为坟墓风水的好坏关系家族命运、子孙后代的繁衍。所以客家人历来讲究葬风水，旧时候客家人一般发财的人家要做三件大事：买田、做房、修祖坟。第二是地理环境因素，赣南为盆地地形，地势是四周高山中间较低的，而且四面都被山林包围，东部是武夷山脉，南部是九连山脉、大庾岭，相对闭塞无甚交流的形势，再加上旱涝灾害比较频繁.

另外就是赣南地区属亚热带季风性气候，降水有明显的分布不均匀，经常会出现山体滑坡、洪涝灾害，河流改道、潮水侵蚀等侵害坟地的现象，所以需捡骨再葬。第三这是族群凝聚的方式，客家人组成聚族而居的宗族，一般都是居住在山区。客家人宗族很认同二次葬习俗，他们认为通过二次葬仪式，能够巩固、维系客家宗族之间的关系。

第四灵魂一说，古人相信如果人非正常死亡，其灵魂便会化做恶鬼而给人带来不好的东西，灾厄连连。而去灾厄的方法就是祭厉。客家人认为死者灵魂能够依附在骸骨上面，二次葬就能使死后的亲人重聚，易于死者安息再生，所以拾骨再葬。现今赣南客家地区二次葬虽然比较普及，但历史时期，官方曾多次禁止二次葬习俗。虽然官方屡发禁令，但此风仍然比较难改。只能通过时间推移慢慢进行转变。

4，说说福州地理，建筑的风水吧

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5，广西横县最好风水在哪里

去百度“农村风水吧”请人前去，没有现场环境观察，忽悠你的话你也相信？风水宝地本身就是个秘密，不会在网上公开的。所有在网上公开的都是骗人的

6，广西宜州作什么生意合适

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本文相关词条概念解析：

风水

何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分，阴宅即墓穴，一般不为人所知，主要由地理师操作，代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房，是居家必备知识之一，代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。