
四库全书收入撼龙经一卷疑龙经一卷葬法倒杖一卷,青囊奥语一卷青囊序一卷,天玉经内传三卷外编一卷,均题杨筠松著。
您好。 明清时期是风水发展的鼎盛时期,而从民国至今则是对风水文化的重新评估时期,特别是随着近代科学的发展,风水更曾被定义为迷信产物,风水理论的进一步发展有待时日。
顺便牵涉的一个问题是,关于如何改造风水,还是那句最诚实的话:对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好,家中的字画装表、物件摆放也好,花草种植、动物养植也好,风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情...
堪舆 八宅明镜 [唐]杨筠松撰 民国上海广益书局石印本 2卷1册全 堪舆 地理辨证疏 [清]蒋大鸿注 民国八年锦章书局石印本 5卷1册全 堪舆 地理大全辑要 [清]许明撰 民国校经山房石印本 10卷2册全 堪舆 地理大全要诀 [清]许明撰 民国校经山房石印本 7...
风水”一词最早出
无语。台湾? 拿外地就想骗人? 谁信啊? 骗人就想出好点的招,无不无聊埃。。再说台湾怎么了? 就高人一等了?这种宗教就应该打击,全部充满钱腥味,你看风水还不是要收钱? 有本事你去免费给人看风水埃。。。。
本文相关词条概念解析:
风水
何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数,但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名着《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分,阴宅即墓穴,一般不为人所知,主要由地理师操作,代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房,是居家必备知识之一,代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。
标签: